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【道说六祖坛经】行由品 第一 之 第三讲 修真一脉的推算命理

【道说六祖坛经】行由品 第一 之 第三讲 修真一脉的推算命理

作者: a463cc15b18a | 来源:发表于2019-02-23 08:12 被阅读23次

            原创: 云师道人  太乙道教同学社

    时,大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出,于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人,同时作礼,愿闻法要。大师告众曰:善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。善知识,且听慧能行由得法事意。

    “韶州韦刺史与官僚入山,请师出”这一句,它说明当时的慧能已经惊动了当地的最高长官,已经有名望了,已经不仅仅是在民间游走说法。刺史,属于当地的最高长官,就相当于当地的市长,市委书记这一类的官,带上他的部下到山里,那是去请师父——六祖慧能出山。

    “于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法”,就是到了一个寺庙,县城里面有一个条件很好的讲堂,然后开始给大家讲课。

    每一个人来到这个世界上,你从生下来,先天条件就可以很好。像我们用道教推算命理的方法,可以发现某些人天生就是一个读书的材料,为什么呢?因为在他的命局里面,他的官星很旺,印星很旺,这就说明他在古代科举中,可以中状元、中进士、中秀才,那现在就可以考清华、考北大,就是这样一个意思,天生的。其实这是上一世,他就有所学习,带过来的一种福报。

    另外一些人呢,你让他去学官方的那些文化,他学不进去。但是呢,他的偏印很旺,偏印也就是说,他其实还是很能学习的,但不是学官方规定的那些文章,他可能适合于修道、修佛,或者学习一些技能,比如:他做一个木匠,就可以做到顶尖;他去修车,可以成为顶尖;或者是到餐饮业做厨师,可以成为大师,这些都是偏印,就是他命里头带有的。

    另外还有一些人,随便你怎么让他学习,没用的,因为他命里不带这个的,但是他带了另外一些东西。比如说有的人,他的财星很旺,他很小就做生意了,像义乌、江浙一代,那一代的人学历不高,开始做生意的年龄很小,十多岁,慢慢的摸爬滚打,实践出来了。他命里带有财星的话,后来就可以做一个很大的企业。

    所以说人不是生而自知的,是后天通过努力的学习,一个人必须有老师的指点。按道教的说法就叫作“仙人指路”,叫作“点化”,佛教叫作“开示”。让你这个大脑打开,让你的思维发光发热,这样你一下子就搞懂搞明白了,禅宗就叫开悟了。这些都需要有师父,有老师,而且还知道你是什么根器进行引导,传道授业解惑,这三个方面缺一不可,所以说为众开缘说法。

    有很多人很喜欢修道、学佛,但是呢,他到处游走,还没有遇到这种善知识的缘分,他只能看看网页、看看百度、看看书。但是外面的知识呢,是很乱的。因为这个百度的词条是开放的,任何人可以上去编,可以去写,那么就肯定有很多的错误。特别是一些高深的修行方法,如:道家的内丹术,那是不可能在网上能查到的。很多人觉得奇怪为什么查不到,其实不用奇怪,你看看我们这些人世间越是高级的东西,拥有的人就越少,如果你发现一个东西,人们都不知道,那么他可能正是一种很高级的东西。就像中医的秘方,比如说同仁堂这么厉害,就是因为他有很多的秘方传承下来。还有一个有名的上市公司叫做云南白药,它就是一个秘方,白族的一个秘密药方,他就有这么大的特效。甚至于你看那个茅台酒,他其实也是一个秘方,另外的酒厂做不出来那种香味儿,他那个香味特别不一样的,特别高级。而且他当地的那个水质也不一样。

    所以说我们学任何知识,要明白它的道理,那种高层的、高端的知识,可能不容易遇到、不容易听到、不容易学到,那是需要慧根、需要福报、需要功德,需要很多方方面面的。

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