丈夫很怕我在周末的时候说：“亲爱的，我有一个想法……”他总觉得我是吃饱了撑的，没事儿找事儿。但是，不是很多理论、很多实际都在证明着“世间唯一不变的就是‘变化’本身”吗？与其坐着刷手机被动改变，为何不在有想法的时候主动去改变呢？
我一直是一个“喜新厌旧”的人，不管生活如意还是失意，只要有机会，我就喜欢折腾一下，喜欢改变一下，若实在是没有什么大的东西可以改变，我也会选择把家具东挪西摆，以求生活里有一些“改变”。
也许是骨子里“不安分”，也许是一直都对生活抱有好奇心。幸好我只是对生活、对物品“总是有想法”，如果对人也如此，估计俺家男人早就把我休了，哈哈。
今天看了公众号“易中天”的那篇《变，还是不变？看看<易经>怎么说》后，对“变化”，对自己喜欢“折腾”，有了一种新的认知，知道了我的生活之所以能够芝麻开花——节节高，不仅跟我这“折腾”有关系，还真包含了先祖古老的智慧哩。
子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。孔子是国人公认的圣人，他却说如果能多活几年，从五十岁开如学习《易经》，他便没有什么大的过错了。由此，我们可以知道《易经》确实是包含着巨大智慧的书，只是，我翻开了好多次，却看不懂。
易中天老师在《变，还是不变？看看<易经>怎么说》中，用图文、用通俗的文字，讲解了“泰”和“否”这两个卦象，通过解释这两个卦象，说明《易经》提倡“变化”的中心思想，阐述“位置不对就需要变化，变了就可以更好”的道理。
有句老话说：穷则思变。正符合《周易》记载的说法：穷则变，变则通，通则久。我曾以为《周易》和《易经》是同一本书，今天科普一下后，发现众说纷纭，它俩到底是什么关系，我不敢偏信百度上的某一种说法，只能期待着权威学者的解答。
易中天老师算是权威，他在今天这篇《变，还是不变？看看<易经>怎么说》中，开篇引用了《易经》，中间又引用《周易》，按此逻辑，它俩应该不属于同一本书，不知道易中天老师后期会不会就这两本书作一篇科普文章。
再说回“变”。很多人不喜欢变化，喜欢掌控的感觉，但凡遇到一点自己不了解的事物，内心会本能地抵触，抵触的原因就是不知道这个变化会怎样发展，不知道自己的生活会因这个变化而变成什么样。
变化本身无好坏，而且不会以人的意志为转移。不管人们愿意不愿意，变化时刻存在，不喜欢变化的人，处在随时在变的事物当中，难免就会焦虑，焦虑久了便会产生其它各种负面的情绪。
大自然有它四季的变换，地球有它的公转和自转，历史的脚步永远不知疲倦地往前，人的心情会随着各种事物而不停地变化，没有谁能在一尘不变的环境中生活，也没有谁一生都不遭遇变化。
大多数人怕变化，或者说不喜欢变化。比如法定周末可以休息，已经安排好了周末的活动，却在周六还未起床时接到立即前往加班的电话，这是生活中的“小变”。诸如接到亲人突然离世、小区突然临时封控等，这是生活中的“大变”。
小变也好，大变也好，生活中的变化很多都是“突如其来”，让人觉得措手不及，因为有些变化，哪怕我们有了充分的准备，在事情来临的时候，内心依然会惶恐！这是人们不喜欢变化的根本原因。
知道了“变化”是唯一不变的东西后，我们不妨主动出手，将“怕变”改成“不怕变”！如果在业余时间内，人为制造一些变化，让我们的大脑和身体时刻处在变化当中，不仅可以提高生活质量，还能让自己适应那些强烈的变化。
当大脑和身体熟悉了在变化中作决定的时候，再糟糕的变化，我们也能泰然处之。若总是按部就班，一切事物都按计划进行，大脑和身体就很难接受较大的变化。
很多牛人不仅不怕变化，还害怕生活没有变化！那种“怕不变”的理念，让他们成为塔尖上的少数人，他们总能在变化的事物当中，寻找到新的突破口。
当然，不管是“不怕变”的人，还是“怕不变”的人，有些变化不可违背。自然规律、时代进程、大势所趋等，都是大变，是我们要顺势而为的。
相对过去因“穷”则变而说，如今很多变化，已不再是为了吃饱饭，而是为了追求其它比“富”更有意义的东西。在大时代、大环境中顺应变化、寻找变化，或许是“变则通、通则久”的最好途径吧。
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