山川忆尽峥嵘，浏阳九转灵杰处。
离歌逸响，虚席夜半，徽文学府。
往事千年，书生意气，从容细数。
看沙沉浪卷，沧桑已去，谁能问，人间路。
百丈天高鹰顾，两洲连，碧波轻渡。
枫林映染，曦台落日，繁华满目。
富庶潇湘，斯才最盛，临江羡慕。
待闲来会友，登高议论，往时人物。
这里的山川留存着多少峥嵘岁月的回忆，九转曲回的浏阳河水孕育了多少旷世人杰。
屈原的《离骚》逸响绝世，贾谊的文章冠绝当时，朱熹的理学书院上千年来影响了多少儒家学子。文韬武略的一代雄杰毛泽东，激扬文字评述千古帝王。
看那奔流不息的浏阳河水卷起无数浪花，带走了多少沧桑往事，又有谁能说清楚，这漫漫的人生道路究竟通往何方？
雄鹰在百丈高的天空俯瞰长沙，会看见湘江向北，江中的橘子洲、傅家洲相距不远。无数轻舟在平缓的水流中往来穿梭。岸边红色的枫林印染着江面，岳麓山上的赫曦台在落日的余晖中闪耀着光芒。
自古就繁华富庶的潇湘流域，人杰地灵，就像岳麓书院门楹上的对联说的一样“惟楚有才，于斯为盛”。当年魏武帝跃马江南，也曾发出过羡慕的感慨。
什么时候能放下俗世的烦扰啊！和亲朋故旧一同登上岳麓，一边欣赏着美仑美奂的景色，一边谈论着那些曾经叱咤风云的往时人物。
典故
离歌逸响：
鲁迅曾评价屈原的《离骚》，称之为离歌逸响，冠绝一世。屈原忧国而不得重用，后伤心投汨罗江而死。
虚席夜半：
唐代诗人李商隐曾做诗纪念汉初文学家、政治家贾谊。
诗中有“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”一句。
意思是说当年汉文帝召见贾谊，没有询问他的政治理念和治国之道，而是对他的博学多才感兴趣。
将座席靠近(这是表示听得很认真)询问的不过是些鬼神故事。
贾谊曾提前数十年预测了汉景帝时期爆发的七王之乱，他的很多治国理论被后世研究、借鉴，但在世时不受重用，被贬至长沙，终生不曾得志。
徽文学府：
朱熹在长沙岳麓山创建岳麓书院，是理学的奠基人之一。
在当时他的理学思想不被当政者接受，被定为伪学，弟子在朝为官者被罢斥，书院被查封，朱熹郁郁而死。
后来理学兴起，他又被追封为徽国公，谥曰文，按古谥法也可称之为徽文公。不过我认为理学的“去人欲，存天理”，纯属扯蛋。
往事千年，书生意气：
均出自毛泽东诗词。就不解释了。毛主席也有失误的地方。
临江羡慕：
曹操在长江边与孙权作战时，见吴将周泰在乱军中往来厮杀、勇不可当，曾感慨的说：不意江南文章锦绣之地，亦有如此勇将。本词用来借指对楚地人才的羡慕。
<水龙吟.长沙>
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