原画创作：帕梅拉·科尔曼·史密斯
塔罗指导：亚瑟·爱德华·伟特
重新上色：玛丽·汉森-罗伯特
中文翻译：Shelfy
整理校对：猫六
美国游戏公司授权盖娅传媒有限公司出品
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本说明书解释内容取自亚瑟·爱德华·伟特的《THE KEY TO THE TAROT》一书。
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插图取自于普及伟特塔罗牌，口袋版普及伟特塔罗牌和莱德塔罗牌（又名莱德伟特塔罗牌，伟特塔罗牌），以上均为美国游戏公司版权所有。
莱德塔罗牌（又名莱德伟特塔罗牌，伟特塔罗牌）和帕梅拉·科尔曼·史密斯塔罗牌为美国游戏公司登记注册商标。
译者注：我们尽可能的从神秘学专业角度完整的直译（部分意译）了原版英文，但翻译文字难免会有疏漏，如若发现有任何问题请通过本手册中间页面的联系方式与我们取得联系，谢谢。同时，当产生歧义，请以英文版为准。
前言
斯图亚特R·卡普兰
亚瑟·爱德华·伟特（Arthur Edward Waite，1857 - 1942）是一位名副其实的神秘学学者。他于1910年在英国首次发表了他的著作《The Holy Kabbalah》（神圣的卡巴拉）以及《The Key to the Tarot》（塔罗之钥）。伟特认为符号中的象征是解开塔罗一切奥秘的关键之钥。他在《The Key to the Tarot》（塔罗之钥）中写道：真正的塔罗其实就是一种符号，根本没有别的文字或者图案能比得上使用符号中的象征去诉说塔罗的奥秘来得更好。塔罗究竟是什么，会让伟特如此精心撰写？每一张塔罗牌的背后都会有些什么样的含义？那些令人欲罢不能的塔罗符号到底起源于何时，又来源于何地？
古时塔罗牌的确切起源已无法考究。1781年，研究神秘学的考古人类学家阿托尼·库尔德·杰柏林（Antoine Court de Gébelin，1725-1784）在他所写的《原始世界》（Le Monde Primitif）一书中探讨塔罗起源时，认为塔罗与一本古埃及的《智慧之书》(The Book of Thoth)有关。透特(Thoth)是埃及的智慧之神，相传他是先王之一，创造了属于埃及的象形文字系统。杰柏林认为，塔罗牌出自埃及，而后再由吉普赛人传到欧洲。
早于伟特出生的五个世纪前，就发现有塔罗牌原型—扑克牌的踪迹。在1377年，德国修道士约翰尼斯(Johannes)描述了一个被名为“Ludas Cartarum”的卡片游戏。卡沃鲁佐（Covelluzzo），一位十五世纪的年代记录者，才将此与在1379年流行于意大利维泰博（Viterbo）的扑克牌游戏说明联系起来。
1369年，法国国王查理六世（Charles VI）颁布了一项反对各种形式赌博的法令，但其中并未提及到扑克牌。然而，28年后，在1397年1月22日起，法国普雷沃（Prevot）发布了一项明确的条例：除了假期，其余时间禁止劳动人民打网球，棒球，扑克牌和九柱戏（保龄球）。扑克牌被普遍认为出现在十四世纪下半叶的欧洲，可能是第一次，在意大利发现了一套78张完整的塔罗牌，某些拥有创造力天赋的人将常见的56张被称为小阿尔卡纳（Minor Arcana）扑克牌与22张拥有神秘象征名为大阿尔卡纳（Major Arcana）塔罗牌联合组成起来。
塔罗牌在十五世纪的时候一般是以手绘制作的，仅供于意大利北部以及法国的王宫贵族使用。随后，塔罗牌的数量愈加增多，是因为塔罗牌以木板画，蜡纸以及铜版画的技术方式被复刻下来。到了十六世纪，一款经过改良并被命名为马赛（Marseilles）的塔罗牌得到了普及使用。
现存为止，在巴黎国家图书馆里存放的，由杰克明·格林高尔（Jacquemin Gringonneur）于1392年为法国国王查理六世手绘的17张大阿尔卡纳（Major Arcana）普遍认为可能是错误的，因为这些卡片可能更像是十五世纪中期意大利一种叫做塔罗奇（Tarocchi）的威尼斯纸牌的起源。
纽约皮尔庞特·摩根图书馆（Pierpont Morgan Library）保管着一副可以追溯到1484年原有78张但现只存留35张的塔罗牌，而此副塔罗牌据说是意大利画家博尼法乔·本博（Bonifacio bembo）或（安东尼奥·契可尼亚拉（Antonio Cicognara）的作品。然而，现在看来，这幅塔罗牌明显是属于红衣教主阿斯卡尼奥·马里亚·斯弗扎（Ascanio Maria Sforza，1445-1505）与他的母亲比安卡·维斯克蒂·斯弗扎（Bianca Visconti Sforza）的画作，但这塔罗牌可能没有在现实中使用，却更像是代表当时那个时代的绘画作品。
与早期欧洲塔罗牌相关的包括：
1、蒙塔娜塔罗奇卡片（Tarocchi of Mantegna deck）。由五个系列，每个系列10张卡组成的50张具有指导性的塔罗牌；
2、威尼斯塔罗奇卡片（Tarocchi of Venice deck）或隆巴迪牌（Lombardi deck）。由22张大尔阿卡纳（Major Arcana）与56张小尔阿卡纳（Lesser Arcana）组成的78张塔罗牌；
3、博洛尼亚卡片（Tarocchino of Bologna deck）。据说是一位意大利比萨王子弗朗索瓦·菲比尔（Francois Fibbia）发明的，由22张大阿尔卡纳（Major Arcana）与40张数字系列的卡组成的塔罗牌；
4、佛罗伦萨卡片（Minchiate of Florence deck）。与普通78张塔罗牌相似，但增加了代表黄道十二宫、四元素以及三道德共97张的塔罗牌。
塔罗占卜不仅仅是罗列单张牌意那么简单，得根据相邻的两张或者两张以上的牌面联系融合起来解读，而且还需要考虑到牌面的正逆位（当出现逆位牌面，一般意味着减弱、延迟或正位牌面的反意）。22张大阿尔卡纳（Major Arcana）都有属于它自己的名字，并且这些命名内含各种奥秘，供给占卜师作为一种更深更广阔的研究空间。
七十八张塔罗牌分为两大组：
1、22张大阿尔卡纳（Major Arcana）；
2、56张小阿尔卡纳（Lesser Arcana）。
22张大阿卡纳（Major Arcana）中的21张塔罗牌是由罗马数字I-XXI（1-21）进行排列的，再加上一张没有编号或者以0作为代表被命名为愚人（The Fool，Le mat and Le fou in French)的塔罗牌。这22张大阿卡纳（Major Arcana）也被称为王牌（trumps or atouts in French,atutti or trionfi in Italian)，寓意着尤为其重要的。
56张小阿卡纳（Lesser Arcana）分为四组，并且也包含了宫廷牌；国王牌（King）,女王牌（Queen）,侍从（Jack or Valet,Page)以及这第四张，被放置在女王牌（Queen）与侍从牌（Jack or Valet,Page）中间的骑士牌（Cavalier or Knight,Knave)。而四组小牌一般以宝剑或黑桃（swords or spades),权杖或梅花（batons or wands、clubs),圣杯或红桃（cups or hearts),星币或方块（coins or pentacles、diamonds)来命名。这四种分组的被认为是来源于中世纪时代的四个阶级。宝剑象征贵族或军官；权杖象征农民或工人；圣杯象征神职人员或政治家；星币象征商人或工业人。
如今，现代的扑克牌更像是由中世纪的塔罗牌演变而来。随着时代的变迁，大阿尔卡纳（Major Arcana）被取消了（仅仅留下愚人牌，变成小丑牌），而侍从牌与骑士牌合二为一成为扑克牌中的J牌。因此，这就是一副现代标准的52张加小丑牌的扑克牌。
在过去的两个世纪中出现了很多重要的塔罗牌作品，其中较为著名的塔罗牌作者如下：
杰柏林（Gebelin，1781)、艾特拉（Etteilla，1783)、利维（Levi，1854)、瓦力恩特（Vaillant，1857)、马瑟斯（Mathers，1888)、帕布斯（Papus，1889)、法科尼尔（Falconnier，1896)、沃斯，伟特（Wirth、Waite，1910)、提尔恩斯，凯斯，克劳利（Thierens、Case、Crowley，1944)、格雷（Gray，1960)、凯特（Knight，1965)、莫克利（Moakley，1966）、多恩（Doane，1967）、卡普兰（Kaplan，1970）。
而在这里面最为众多周知的就是伟特塔罗牌。此副塔罗牌正是由伟特（Waite，1910）亲自设计，以及同是黄金黎明神秘结社【也译为金色曙光】（the Golden Dawn）成员帕梅拉·科尔曼·史密斯小姐绘制。
史密斯小姐出生于牙买加，在她十几岁的时候与舞台剧合作伙伴PF·特里（PF Terry）和亨利·欧文（Henry Irving）一起去旅行。当史密斯小姐二十一岁的时候已经成为了一个舞台剧作家和插画家。她非常热衷于舞台剧，因此，促使了与威廉·巴特勒·耶茨共同设计舞台剧。随后，她与他的哥哥杰克·耶茨合作，在一本名为《The Broad Sheet》的小杂志上发表她的作品《The Green Sheaf》，一个绘有插图，同时含有民谣以及诗歌的民间故事。
伟特塔罗牌的显著特点是：包括40张小牌（以ace至10标注的四组花色系列的数字牌）在内的塔罗牌，全都使用了象征性的绘画设计加以展现，因此非常适用于占卜。这与以往的宝剑（swords），权杖（batons），圣杯（cups），星币（coins）四组花色小牌的固有画面风格非常不同。伟特还认为那张未被编号或现在被标识为0的愚人牌（The fool）不应置放在第20张与第21张塔罗牌的中间。归因于希伯来的第一个字母Aleph，愚人牌排列在魔术师牌（The Magician）之前显得更为自然妥当。
此外，伟特还把两张大阿尔卡纳的数字位置对调了：力量牌（Strength or Force、Fortitude），在其他一些譬如穆勒塔罗特别版（Muller’s 1JJ deck），还有格里莫马赛塔罗（Grimaud’s Tarot of Marseilles）的塔罗牌版本里更多的标识为罗马数字XI，而在伟特塔罗（Rider Deck）里就改为标识成罗马数字VIII。另一张正义牌（Justice），一般被标识为罗马数字VIII，然而现在却被伟特选定对换成罗马数字XI。
现今，大众热衷于塔罗占卜逐渐成为一个普遍的现象。塔罗牌的研究人员会在塔罗牌的牌面解读过去，了解现在，经过分析后揭示未来。而那些对塔罗牌一知半解的人，通常把塔罗牌作为一种普通卡片游戏，在派对抑或小型私人聚会上，当作消遣之用。再从收藏者角度来看，塔罗牌非常有趣并且画面色彩艳丽，值得收藏。
目前，塔罗牌受到了青少年、学生、家庭主妇、商人，专业人士—确切来说，是来自各行各业的人的追捧。同时，在报纸杂志、广播，电视上亦经常阅读到关于塔罗牌的资讯。青少年热衷于参加塔罗牌沙龙。而成年人却选择慈善午宴或者在野餐的时候，使用塔罗用作活跃气氛。而在好莱坞，越来越流行于邀请专业塔罗师为出席派对的名人嘉宾进行占卜服务。
塔罗牌的迷人之处不在于纸牌的本身，而是在于使用它的人。伟特在他的著作《The Key to the Tarot》里提出了一个关于塔罗牌的新观点。任何一个塔罗牌占卜师，研究塔罗牌的学者抑或涉足于神秘学的人员，都将通过此书受益良多。
美国游戏公司感到非常荣幸可以出版普及伟特塔罗牌，这是完美再现原有伟特塔罗牌的版本。
—斯图亚特R·卡普兰
斯坦福德，CT 06902
2004年二月修订版
大阿尔卡纳牌意
1、魔术师
正位：技能、外交、演讲、疾病、痛苦、损失、灾难、自信、意志，指代问卜者本人（若问卜者是男性）。
逆位：医生，法师，精神疾病、耻辱、不安。
2、女祭司
正位：秘密、神秘、未来的不确定性、对问卜者怀有兴趣的女性（若问卜者是男性）；指代问卜者本人（若问卜者是女性）、沉默、坚韧；智慧、知识。
逆位：激情、心理或生理上的冲动，自负，肤浅知识。
3、皇后
正位：丰收、主动、行动、漫漫长日、隐私、未知、困难、怀疑，忽略。
逆位：光明、真理、阐明所涉及的事项、皆大欢喜、联合别的牌意解读为犹豫不决。
4、皇帝
正位：稳定、权力、援助、保护、伟大的人、信念，理性。
逆转：仁爱、慈悲、信用，面对敌方时感受到阻碍、不成熟。
5、教皇
正位：婚姻联盟、囚禁、奴役、怜悯和恩慈、灵感，问卜者需要支援。
逆位：社会、理解力、和谐、善良，软弱。
6、恋人
正位：吸引力、爱、美丽，克服考验。
逆位：失败，愚蠢的计划。
7、战车
正位：救援、天意、战争、胜利、推测，复仇，麻烦。
逆位：骚乱、争吵、纠纷、诉讼，失败。
8、力量
正位：权利、能量、行动、勇气，气度。
逆位：滥用权力、专制、软弱，不和谐。
9、隐士
正位：谨慎，背叛、虚伪、腐败，欺诈。
逆转：隐蔽、伪装、策略、恐惧，没有由来的谨慎。
10、命运之轮
正位：命运、财富、成功、好运，幸福。
逆位：增加、丰富，过剩。
11、正义
正位：公正、廉洁、正直、执行。
逆位：一切法律规章制度、固执、偏见，严苛。
12、倒吊人
正位：智慧、考验、谨慎、明辨、牺牲、直觉、占卜，预言。
逆位：自私、群众，政治面貌。
13、死神
正位：结束、死亡、毁灭，堕落。
逆位：迟钝、沉睡、嗜睡、僵化，梦游。
14、节制
正位：节俭、适度、朴素、管理，调节。
逆位：与教会、宗教信仰，教派或神职人员相关的事情；也代表不幸的组合、不团结，利益竞争。
15、恶魔
正位：肆虐、暴力、强迫、愤怒、非凡力量、灾难，厄运。
逆位：邪恶完结、软弱，卑鄙，无知。
16、塔
正位：痛苦、悲伤，毁灭、穷困潦倒、不幸、灾祸、耻辱，欺骗。
逆位：与正位牌意相近，但程度略为减轻、压迫，监禁，暴政。
17、星星
正位：损失、盗窃、匮乏、遗弃，即使在此类情况下，但仍会出现希望和光明的前景。
逆位：自负、无能为力，傲慢。
18、月亮
正位：隐秘的敌人、危险、诽谤、黑暗、恐怖、欺骗、错误。
逆位：不稳定、易变、沉默，轻微的欺骗和错误。
19、太阳
正位：物质幸福，幸福美满的婚姻，满意。
逆位：与正位牌意有着较小程度上的相近。
20、审判
正位：位置变更、重生，成果。
逆位：懦弱、胆怯、单纯率直、决定，判决。
21、世界
正位：成功、旅途、航程、移民、航空，迁徙。
逆位：惯性、固定、停滞、持久性。
0、愚人
正位：愚蠢、狂热、挥霍、沉迷、谵妄、癫狂，无意泄露。
逆位：疏忽，缺失，分布，粗心，冷漠，无效，虚荣。
可以看出，从灵性角度出发，对于占卜艺术而言，除了那些由牌面直接传递出的意思，所有对于占卜意义的猜测都是人为和毫无根据的，至少在我看来是这样。但是即便如此，占卜的艺术仍然充满了神秘和奥义。
小阿尔卡纳牌意
其他剩余的塔罗牌，可以根据它们牌面所呈现出来的不同图案类型，以及综合牌面所有元素的整体含义，将其分为四个牌组。
权杖
权杖国王
这张塔罗牌象征着以下品行、体态以及本质：肤色深沉、热情、优美、活泼，充满激情，高贵。他手握权杖，与另外三组花色小牌的国王一样，穿着长袍并且在王冠下还戴着兜帽。权杖国王是狮子的象征，在他的王座靠背上可看到刻有狮头的图案。
正位：肤色较深的男性、友好、乡村男人、已婚、诚实、认真。
逆位：善良，过于严苛，自控力强却待人宽容。
权杖女王
女王的权杖长有叶子，象征着生命力以及活力。在情感与其他方面来说，女王的个性与权杖国王相差无几，但她显得更具魅力。
正位：肤色较深的女人、村妇，友好，忠贞，可爱，值得尊敬。若在权杖女王旁是一张象征男性的牌，那么代表她对此为男性有好感；但若是一张象征女性的牌，就是代表对问卜者感到有兴趣的女人。此外，权杖女人意味着热爱金钱。
逆位：善良，节俭，乐于助人。但也意味着相反的含义，比如嫉妒、欺骗和不忠。
权杖骑士
显然权杖骑士即将踏上旅程。他手持短杖，身穿盔甲，尽管不是参与战事，翻山越岭也阻止不了他急于出行的那颗心。
正位：离开、缺席、飞行，移民。肤色较深的年轻人，友好、移居。
逆位：破裂、分化，中断，不和谐。
权杖侍从
权杖侍从出现在以下这么的一个场景中：一位年轻的侍从站立着，像是要准备宣布声明。他知道的很少却非常忠诚，但他捎来的消息却新奇并且正确。
正位：肤色较深的年轻人、忠诚、情人、使者，邮递员。
与成年人相比，他显然更喜欢自夸。若是出现圣杯侍从这一牌面，权杖侍从就是代表着会成为危险的竞争对手。权杖侍从在权杖牌组中能量是最为纯净。
逆位：轶事、公告，劣质新闻、犹豫不决，摇摆不定。
权杖十
一位男子正在遭受十根权杖的重压。
正位：这是一张具有多种含义的牌，甚至某些含义会显得很不符合。暂不讨论相关的荣誉以及信仰。明显看来，这就是一种压迫，但也代表了财富、获得成功的机遇。与之同时，也象征着虚伪、隐瞒以及背叛。怀中的权杖让他遭受痛苦，若一旦出现宝剑九牌面，则代表结果无法成功。尤其是指代关于法律上的问题，如果出现这些牌面组合，就是意味着失败。
逆位：矛盾、困难、阴谋等诸如此类。
权杖九
男子倚靠着权杖，显得极其期待的样子，像是在等待着他的敌人出现。在他身后还竖有井然有序的八根直立权杖，如同一排栅栏。
正位：此牌象征着与之对抗的力量。假如受到攻击，他必将勇敢地迎接攻击强烈抵抗。根据者含义，还可以延伸出包括延迟、暂停，延期等意思。
逆位：障碍、逆境，灾难。
权杖八
此牌代表了不能阻挡的意向—八根权杖翱翔在开阔的空中。
正位：执行任务，步伐轻快、迅速，消息灵通；匆忙、希望如巨、冲往幸福终点；也是代表被爱神之箭射中后显得热情异常高涨。
逆位：嫉妒、内部纠纷、自责，争吵。
权杖七
在陡峭的高地上站着一位年轻男子，手里挥舞着权杖。在年轻男子所处的下方，有六根像她进攻的权杖。
正位：此牌象征着英勇无敌。表面上是六对一的攻击，即使年轻男子占据优势的地位位置。在知识层面上，这意味着讨论与冗长的纷争。若在商业谈判中，即是意味着贸易竞争或商业竞争，他的敌人无法战胜于他，甚至还未必对他造成实质上的损伤。
逆位：困惑、尴尬，焦虑。
权杖六
一位骑着马匹，头戴象征获得胜利桂冠的骑士。其余的人手持权杖，环绕在他的身边。
正位：此牌已被设计成可以涵盖多个方面的意义。表面上看，这是一支凯旋而归的队伍，同时也象征着好消息，比如这可能是国王宣布好消息的信使。让人充满希望，也是象征希望的桂冠。
逆位：不安、恐惧，畏惧敌人兵临城下，背叛、不忠，城门被敌人打开。
权杖五
一群身着武装、挥动权杖的年轻人，像是在运动，也像是因为冲突而在斗争、或者是模拟诸如此类的行为。
正位：模仿、假意打斗、战斗演习、在找到钱财后争先恐后地竞争。因此，战争在财富和财富的剧烈竞争和斗争的搜索。因此，在某些方面上此牌象征着金子、获利、富裕。
逆位：欺骗、矛盾、诉讼、纠纷。
权杖四
四根巨大的权杖被放置在最显眼的地方，顶部悬挂着一个巨大花环。两位女子举起她们手中的花束，在她们身边有一条跨过护城河的桥，通向一个老庄园的房子。
正位：与牌面展现相似，乡村生活、宁静、和睦，和谐，繁荣与和平，完美生活。
逆位：和正位含义相差无几，意味着增加、幸福、美丽，点缀。
权杖三
展现出一种冷静、威严的形象。男子背转身面向大海，站在悬崖边上看着来往的船只。三根权杖竖立在地面，他略微倾向其中一根并且伸手握住。
正位：男子象征着力量、进取心、贸易、发掘以及商务；那些都是他的船，承载他所有的商品，正在海上航行。
逆位：结束麻烦、暂停或厄运消失，失望、苦劳。
权杖二
高大的男子在城堡顶端注视着海面和海岸。他的右手拿着一个地球仪，而左手拿着一个权杖并且放置在城堡顶端的边上，另一根权杖则被铁环固定着。左边下方的玫瑰和十字架与百合也需要注意。
正位：在两者之间解读为没有结婚的可能。男子的一边手代表财富、幸运，辉煌。另一边手则代表身体上的疼痛、疾病、懊恼、悲伤、屈辱。这画面被设计成传达一种信息：这位领主在俯瞰他统治的疆土，并且在思考中不时转动他手中的地球仪。他看起来像是被疾病和辛劳缠住的王者，悲伤地遥望着这充满财富的世界。
逆位：惊讶，惊奇，着迷，激动，烦恼，恐惧。
权杖Ace
一只手从云端伸出，抓住一根粗壮的权杖。
正位：上进心是一种强大力量，能激发创造和发明，也代表原则、开始、起源、出生、家庭、先祖以及事业的开端。在另一个方面来看，此牌同时象征着金钱、财富和遗产。
逆位：堕落，颓废，破产，毁灭，腐烂，即使参杂喜悦也被笼罩在愁云之下。
圣杯
圣杯国王
他的左手握住一根短杖，而一个巨大的圣杯则在他的右手上。他的王座浮于跳跃的海豚之上。圣杯一般暗喻为水，这个圣杯组也是如此。
正位：公平的人、商人、法律或神学、负责，为问卜者愿意效劳的人。也代表着公平、艺术和科学，包括那些自称是科学的、法律和艺术，创造性的智慧。
逆位：不诚实、两面派、欺诈、勒索、不义、邪恶、诽谤。
圣杯女王
圣杯女王是一位漂亮、美丽，梦幻般的女人（她在注视着圣杯）。
正位：美好、漂亮的女人、诚实、为问卜者提供服务的人。她的爱充满智慧，因此直觉里非凡，同时此牌还代表着成功、幸福、快乐、智慧，美德。
逆位：富于变动的、好女人，受人尊敬却不可信任的女性、刚愎自用的女人，恶劣，不诚实，堕落。
圣杯骑士
优雅、不好战、安静的骑行、戴有装饰翅膀的头盔，拥有非凡的想象力，
正位：抵达、接近、有时候指代他是一个信使、前进、建议、风度、邀请，煽动。
逆位：欺骗、诡计、欺诈、骗取，诈骗。
圣杯侍从
一位正直、讨人喜欢的，却带有一点柔弱女人气质的侍从、勤奋好学、目光凝视着杯里的水，似乎在沉思。
正位：正直的年轻人、可促进事情发展人（是指问卜者即将想要联系的人的身边的人）、勤奋好学的青年，新闻，信息，应用，反思—或与涉及这些的职业。
逆位：尝试、爱好、依恋、诱惑、欺骗，诡计。
圣杯十
彩虹里出现了圣杯。牌面底部所画的男子和女子正处于欣喜若狂地注视着这个奇观，显然这是一对夫妇。男子的右臂挽着女子，男子举起左手而女子则举起她的右手。两个孩子在他们附近跳舞玩乐，完全沉浸在自己愉悦的世界之中，因而没有发现到这个奇景。
正位：知足，全身心放松。与其他一些牌面一同出现，则代表这是问卜者最感兴趣的人。此外，亦可代表问卜者所居住的城镇、乡村抑或国家。
逆位：会错意、愤怒、暴力。
圣杯九
一位优雅的贵宾正沉浸在宴会之中，在他的背后，每个杯子都盛满了葡萄酒，围成一个拱形摆放着。
正位：协调、知足、物质上的满足，也代表了问卜者的胜利、成功、优势和满意，还代表了问卜者即将请教的人。
逆位：真理，忠诚，自由。在实际上解读的意思有多种变化，包括错误，缺陷抑或缺点等。
圣杯八
一位沮丧的男子，舍弃了那个象征着幸福、上进心、事业和他以前所关注的东西的圣杯。
正位：此牌的含义正如牌面所描绘，可在实际占卜之中也可能出现完全相反的解读。
给予的快乐，温和，胆怯，荣誉，谦虚。
逆位：巨大的喜悦，幸福，盛宴。
圣杯七
在视觉上看起来怪异的圣杯。
正位：幻境、海市蜃楼、想象力、情感、沉思在从虚幻眼镜中所看到的事情，获得一些进步，却无法永久保持成果。
逆位：欲望、意愿、决心，计划。
圣杯六
孩子们在一个古老的花园里，他们的杯子里都装满了鲜花。
正位：一张充满过往回忆的塔罗牌。例如孩童时代的影响、幸福和快乐，但这些都已经过去了，早已消失。还另一个解读为相反的意思，意味着新的关系，新的环境和新的知识。
逆位：重生，未来，当下现状即将结束。
圣杯五
一个披着黑色斗篷的身影，看着三个倾斜的杯子；另有两个杯子直立在他身后，远处还有一座桥。
正位：这是一张代表失去的牌，但仍有保留；拿走了三个圣杯，却留下了两个。此牌也代表了继承、传播，和遗产。同时，这也可能代表着婚姻，但会伴随痛苦或挫折。
逆位：新闻、联盟、亲和力、血统、回归，败事。
圣杯四
一位年轻的男子坐在树下，打量着摆放在他面前草地上的三个杯子。他对自己目前的现状表示不满，即使从云端伸出的手臂又给了他另一个杯子。
正位：厌倦、反感、厌恶，想象中的烦恼—仿佛这一些都是多余只能引起厌恶。而另一个杯子如同仙子赠予他的礼物，可他看起来一点也不在乎。此外，这还是一张表达复杂情感的牌。逆位：新奇、预兆、新的知识，新的关系。
圣杯三
少女们聚集在花园里举杯庆祝，也似乎在对彼此许诺。
正位：任何事情得以解决。丰富，完满，欢乐，幸福，成功，成就，安慰，治愈。
逆位：探险、派遣、成就，终结。
圣杯二
一对青年男女正在承诺彼此，赫尔墨斯的双蛇权杖悬浮在他们的杯子之上，在这巨大羽翼之下，一切皆有可能。（译者注：本张牌原文无逆位及相关详解含义。）
圣杯Ace
水在画面的下方，水面上盛放着睡莲。从云中伸出的手，手掌握着圣杯，杯中有五道细流倾泻而出。一只鸽子衔着圣餐，正往杯中之水飞去。细流的下方之处—水珠撒落在四面八方。这可能是藏在小阿尔卡纳背后的暗喻。
正位：真诚的心、快乐、满足、住处、滋养、丰富，肥沃，圣桌，幸福。
逆位：虚伪的心、突变、动荡不安，革命。
宝剑
宝剑国王
他正襟危坐，手握着象征他的出鞘宝剑。
正位：代表一切与判断或相似情景的事情—权力、命令、命令、权威、军事情报，法律等。
逆位：残忍、刚愎、残暴、背叛，恶意。
宝剑王后
她右手握着的宝剑垂直向上，剑柄搁置在宝座扶手上。她伸出左手，抬起手臂，表情严肃，既像是在施予惩罚，又像是悲伤至极。
正位：寡妇、女性的悲伤与忧愁、难堪、缺乏、不孕、哀悼、困苦，分离。
逆位：怨恨、偏执、诡计、拘谨，欺骗。
宝剑骑士
总体而言，宝剑骑士的行为像是在驱逐他的敌人。
正位：技巧、勇气、能力、防御、方位、敌意、愤怒、战争、摧毁、对抗、抵抗、毁灭。
逆位：轻率、无能，挥霍。
宝剑侍从
一位身形轻盈活跃的男子双手将宝剑直立的握着，仿若转身即走。
正位：权力、监督、秘密服务、警惕、监视、检查，抑或类似的性质。
逆位：较于正位的含义表现得更为阴暗，意料之外、毫无准备，疾病缠身。
宝剑十
一个躺在地上的人，牌面的十把宝剑插入他的背部。
正位：含义与牌面相似—痛苦、苦恼、眼泪，悲伤，忧伤。
逆位：获利、利润、成功、爱好，以上这些都无法长久。
宝剑九
一个女人哀伤地坐在床上，有九把宝剑在她的背后。
正位：死亡、失败、流产、延迟、欺骗、失望、绝望。
逆位：监禁、怀疑、猜测、，羞耻。
宝剑八
一个女人被蒙骗进而遭受监禁，与牌面所示所有宝剑竖立围绕着她。
正位：坏消息、懊恼至极、危机、责怪、权力束缚、冲突、诽谤、疾病。
逆位：不安，困难，反对，事故、背叛、意外、死亡。
宝剑七
一个男人行动迅速地把五把宝剑取走，另外两把宝剑还插在地面上。附近有个营地。
正位：设计、尝试、希望、愿望、信心、吵架、可能会失败的计划，烦恼。
逆位：好的建议、建议、指导、诽谤，喋喋不休。
宝剑六
一名船夫载着乘客，撑船到彼岸。
正位：水上旅行、路线、道路、使节、特使，便利。
逆位：宣言、供述、宣传、众所周知，可能也是与爱相关的建议。
宝剑五
一个男子正轻蔑地嘲笑两个沮丧离去的人。剑-一个轻蔑的人照顾两撤退和沮丧的数字。地面上是他们二人的宝剑。男子握着两把宝剑靠在他的左肩上，他的右手拿着第三把宝剑，指向地面。他是此场战斗的胜利者。
正位：降级、破坏、逆转、恶行、耻辱，损失。
逆位：含义与正位相同，亦代表葬礼。
宝剑四
一个做着祈祷姿势的骑士雕像，躺在他的坟墓之上。
正位：警惕、撤回、孤独、隐士的安息、放逐、坟墓，棺材。
逆位：明智的管理、谨慎、节俭、贪婪、预防，遗嘱。
宝剑三
三把宝剑同刺在一颗心里，背景是狂风暴雨。
正位：消除、缺席、延迟、分开、破裂、分散，还有与牌面近似的感觉。
逆位：心理疏离、错误、失落、分心、混乱，困惑。
宝剑二
一个被欺骗的人将两把宝剑交叉平衡地放放置在她的肩上。
正位：顺从建议、勇气、友情、喜爱，同仇敌忾。
逆位：行骗、谎言、欺骗、不忠。
宝剑ACE
一只手在云端伸出并且抓住一把宝剑，而剑的顶部被一个王冠包裹着。
正位：胜利、凡事过度、征服，武力取胜。这是一张代表魄力的卡，爱恨分明。
逆位：与正位意思一样，但结果惨败；另外还代表怀孕、分娩、增加，多样化。
星币
星币国王
外表普通没什么特别，脸上的肤色较深，有勇气却让人乏味。公牛头应该代表一种固有的象征，被雕刻在他的王座上。这组牌全是绘有五芒星的金币，与自然中的第四个元素相对应，可供他们使用。
正位：英勇、人情世故、商业天才、有时表现为数学天赋，也可以指类似这种情况的成就。
逆位：恶行、虚弱、丑陋、堕落、腐败、危险。
星币女王
脸上肤色比较深的女人，她的优点可以诠释为源自伟大灵魂里的思想。她仍会增长她的知识—她注视着象征她自己的星币，好像可以从中看到全世界。
正位：富裕、慷慨、安全、华丽、自由。
逆位：邪恶，恐惧，怀疑，悬念，不信任。
星币骑士
他骑了一匹步伐稳定，体力经久不衰的马，与他表现如出一辙。
正位：实用、耐用、兴趣、正直、责任。
逆位：迟钝、懒惰，和类似以上提及的类型、停滞，也代表沮丧，淡漠。
星币随从
一位年轻的男子正专注的看着他自己高举起来的星币。
正位：请求、奖学金、思考。也可以解读为新闻、消息或信息含义，管理。
逆位：挥霍、浪费、大手笔、豪华，不利消息。
星币十
一个男人和一个女人在拱门的下方，那是领主的城堡与统治地区的入口。
正位：获益、财富、家庭事务、档案、家世，房屋居住权杖。
逆位：机会、死亡、损失、抢劫、危险行为，有时也作为礼物、嫁妆，养老金。
星币九
牌面有一个女人，在她的手腕上停着一只小鸟，她站在一个长有许多葡萄藤的美丽花园里。正位：谨慎、安全、成功、成就、确信、洞察力。
逆位：欺诈，欺骗，事项失效，不诚信。
星币八
一位石雕艺术家正在石头上雕刻。
正位：工作、雇佣、委任、技艺、工艺和商业才能。
逆位：空有野心，虚荣、贪婪、勒索、高利贷。
星币七
一个年轻人，靠在他的工具上，正仔细察看他右边一丛绿树上的凄美星币。有人会认为，这些都是年轻人的珍宝，他全身心都在那里了。
正位：此牌含义非常自相矛盾，总而言之，它代表金钱、业务，贸易，却也容易引起争吵、发生口角。此外还包括别的含义，比如清白，心灵手巧，净化。
逆位：渴望财富。
星币六
一个商人形象的男子，正用着天秤来称量金钱，用来分发给有需要的贫苦病弱之人。
正位：礼物、天赋、满足。另外还被视作警惕、正是时候，繁荣盛世的意思。
逆位：欲望、贪婪，羡慕，嫉妒，假象。
星币五
暴风雪中的两个乞丐在一扇透着光亮的窗户路过。
正位：这预示了在物质上的贫乏，或者如图所示，贫困抑或类似那般的情况。在一些情况下，它代表爱情和两性关系—妻子、丈夫、朋友，房主。同时也代表和谐以及亲密关系。另外，这些含义只能二选一，无法达成一致。
逆位：无序、混乱，不和，挥霍无度。
星币四
一个头戴王冠的人，在他王冠之上有一颗星币，他的双臂还紧紧拥抱着另一颗星币；还有两颗星币躺在他的脚下。
正位：财产安全，与之不可分割、礼物，遗产，继承。
逆位：焦虑、延迟，抵抗。
星币三
一位雕塑家正在修道院进行他的工作。
正位：工作、贸易、技工。然而，此牌还代表高尚、贵族、名声，荣耀。
逆位：工作平庸、幼稚、小气，软弱。
星币二
一个跳着舞的年轻男子，每只手各持有一颗星币，它们被外形像数字八但这代表着无限循环的绳子连接起来，翻转起伏。
正位：这是一张代表娱乐的牌，娱乐、消遣以及相似的含义。但也可解读为不好的新闻和资讯—如障碍、暴动、麻烦、纠纷。
逆位：寻欢作乐、强颜欢笑、木讷、字迹、作品、书信来往。
星币Ace
与其他牌组的首牌一样，也是一只手从远端伸出，手里捧着一颗星币。
正位：完满、幸福、欣喜若狂、灵活变通，黄金。
逆位：不义之财、坏消息，但也代表拥有巨大财富。
凯尔特十字牌阵
牌阵说明见后面
塔罗牌的占卜艺术
牌阵说明
圣杯被假设定为代表浅棕色头发的人且皮肤白皙；权杖则代表那些是黄色或红色的头发以及蓝眼睛的人；而宝剑就是代表长着深棕色，也有可能是灰色头发，褐色或甚至是蓝色眼睛的人；星币则是对应发色或肤色是黑色的人。牌阵操作如下：
选择的这张指示牌代表问卜者本人或问卜者所求问之事。这张指示牌，在读者的看法或阅历中，它是最具有代表性的，如果不是，那么，就需要提及魔术师牌或女祭司牌的占卜含义。将指示牌放在正中间。让读者或问卜者洗牌和切牌三次。
翻开第一张牌；随之覆盖在指示牌上，说：“那覆盖了他。”代表了这人或这事在目前所受到影响的情况。
翻开第二张牌；将它横置于在指示牌上，说：“代表他的阻碍”，如果这是一张有利的牌，本身将会有好的事情，但在特定的关系中却不会产生好的现象。
翻开第三张牌；放置它在指示牌的上方，说：“冠于他之上。“这代表了他可以达到最好的前景，或是代表他在这件事上的目标；也代表了什么是他想让他自己去做的；（d）但不代表当下他自己。
翻开第四张牌；放置它在指示牌的下方，说：“低于他之下。”这是他自己的事，他要去做的以及他可利用的。
翻开第五张牌；放置它在指示牌远离的一边，说：“这后于他。”在不久之前他刚经历过，和这可能是过去的事或问题。
翻开第六张牌；放置它在指示牌面对的一边，说：“这先于他。”在不久之后将付诸行动，和将对特殊事情或问题采取行动。
第六张牌（加上指示牌），现在倾向于一个十字的外形。接下来的四张卡片是连续出现的，放在你的右边，一张牌放在另一张牌的上面。
第七张牌表示他自己，他对这件事或这问题的态度与联系。
第八张牌象征着他的房子，他在这件事上的处境—对他相关的影响，与他有关的人
以及关于他的事情。
第九张牌象征他的渴望或忧虑。
第十张卡片牌代表未来会怎么样。在这张牌里，你把你的直觉，你的经验和你所知的占卜含义联系起来。这应包括任何你可能从桌上的牌了解到的，也包括指示本身和象征相关于他和事情或问题的。这个方法，用来解读神谕卡亦可。解读牌面，就应该恰到好处。
因此，基于你的分析，在解读之后，如果你能取得一个明确的判断，那么你只需要确切地阐述结果即可。
总结，关于肤色的问题，它们不需要被归类在固定的牌组里。你可以通过一个人的性格去解读；一个肤色极其黝黑，但可能是精力充沛的人，用宝剑牌作表现优于用星币牌作表现。换另外一个说法，一个肤色非常白皙，但懒散和没精打采的人，应该归类在圣杯组而不是权杖组。
通过这种方法可以在较短的时间内获得很大的提升，这是送给读者的礼物。
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