指尖敲打键盘的间隙里，仍首先告诫自己读书学习的步伐无论如何的艰难也要继续坚持。
青年时期的自己，自感硬朗，那时候是能够有骨气自尊自爱的行走的。在最底层时候，步履艰难而且是质朴有余的，不乞求富贵更不乐意懦弱不堪。看着家人亲人处处碰壁，看着至近的人为了五斗米折腰，那种滋味到如今感同身受。
是的，舍弃车子步行，仅仅是道义上不必乘车。也就恰如有人格追求平等进步，很多时候我们宁肯徒步行走，简简单单也要追求光明磊落。美化胡须，年轻的时候是不屑于这样做的，现在却能够每天都在做着，而且是乐此不疲津津乐道。
面子的重要，现如今事关重大，而且有时候竟然是随着年龄的增长越来越发重视。“贲其趾”、“贲其须”深一层次的是，很多时候既要有面子也要有里子，你说怪不怪？
曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？...
营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国。营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。...
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。今天重新启动写读方式，而且告诫自己字斟句酌细细读...
六四：困蒙，吝。 日益疑惑不已，简直就是重返“困蒙”，有点活瞎了的感觉。 困在其中当然是因为急躁，蒙味早二年间就不...
初六：发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。 家庭教育之重要性，其实不言而喻毋庸讳言。童蒙的过程中，确实是难以稳定持久...
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。 原生态家庭，人人都是主人翁。只不过，要是想家庭氛围温馨和睦，就得是相互理解包容...
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。 终于明白“无攸利”，就是指没有任何利益“有眼缘”真诚交往。成人之间，无论...
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 不能总是被蒙蔽，那就得是改变原来的不能再延袭过去的方法，尤其是不能够再继续软弱的温...
《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。 初九：磐桓。利居贞。利建侯。六二：屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞...
需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”不忘初心要求我们保持赤子之心，也就是诚实守信...
本文标题：每天读《易经》之八三
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