不感兴趣，痛苦了也要坚持

不感兴趣，痛苦了也要坚持

今天是初八，孩子要上学了，我不在家。他怎么去学校呢，学校离家有三十多里地，往日里，来回可乘公交车，然而今天，是开学第一天，要带些东西，所以不便。
想到了，我的老婆，他的母亲。我是不放心让她送的，因为去路来往车子多，她也从没有在这样的路道上，骑过三十里地的车子。况且，她有个跌破脸的历史，我更加的不放心。
昨晚上，我又打电话，儿子说，你放心，大爷大妈他们回老家了，大爷说送我的。这下我放了心。对于孩子，也不知是岁数大了，还是什么原因，我越来越有无尽的牵挂。
有人讲，儿孙自有儿孙福;又有人讲，让他自然生长，才能成野草而不是盆花。我不赞同这种观点。这种观点要么是想甩包袱，为不负责任找借口;要么是自身条件的无可奈何，如我，可我不赞同让孩子放任自流。小树弯了，趁早扶正。孩子天性也希望有信马由僵，不受约束的自由，用心的父母，不要相信快乐教育的一套又一套。这个世界是个大染缸，随便一个观点，都能从大缸里寻来论据，去无缝地佐证。
中国的传统，子不教，父之过;没有规矩不成方圆，还是有道理的。不要三两不好，就日本教育，美国教育。美国照样狂办补习班赚钱，那里照样有流氓有乞丏，用枪杀人的少年，我看那些所谓的人家这样好，那样优，无非是想張扬那句民主，自由;替那些别有用心的人以及民主与自由的潜台词去背书，是我们这些凡人的可笑与可怜。
我不想去加入这些鼓噪，因为我心里澄明，我们是凡人，教育好自已的孩子，去脚踏实地，去多学点知识，以便更好地生存。至于对拥有时间与自由的奢望，那全看孩子以后的造化。我想让他明白，如果连赚钱养家这种事都去讨厌，或者说都认识不到位，以及糊里糊涂，那么将来的生活定然主次不分，层级颠倒。还去谈什么时间与个人自由。
我们这些凡人，时间与个人自由来自赚钱养家之后。
不要与我谈，要教育孩子有运大理想，其实那是杯毒酒，让将来的孩子无所适从，想入菲菲，不切实际，在虚幻中对社会心生怨恨，直致最后幻灭。我们应该多教些现实的东西，不要一心想让孩子去做太阳与月亮，老板也只有一群。那些把孩子放在自已的虚荣中，让孩子去满足他虚荣的大人们才是不理智的。要让孩子现实起来，趁早让他看见将来要走的路，从而努力学习，争取造化的教育才是良心与理智的教育。
我今天走过了半辈子，不，或许已经是绝大部分时间。和古人相比，知天命的年龄也是高寿了。我是野草，在放任中长大。
我是凡人，我放眼世界，全球的人都在逐利，美国的那个疯子总统更是赤裸裸。为了美国的利益，他在世界里翻手为云，覆手为了雨。那些个西方政客，也都心怀鬼胎，强词夺理。
我是凡人，但现在的互联网已使蔡英文无可遁形。低头想一想，也觉可笑，我们要过好我们这凡人的日子，关心这些不着边际的问题干什么。
你不见凡人堆里，有一种情绪，它见不得别人比自已好过，总是想方设法让你不痛快，虽不至于他希望你家破人亡，但盼你不比他好过，这到是的确的了。
就象特朗甫，在那里用民主与自由张牙舞足，天天想方设法希望你家里乱，最好象伊拉克与叙利亚，那样他就达到了自已满足。而和我们凡人相比，凡人还晓得隐藏一点，矜持一点。用中国人话讲，这是个设有教养的东西。
他真关心你的所谓人权吗，就象凡人之间有时候口不验心其实一样，他真正的目的就鼓燥你的情绪，让你家整天乱糟糟。我俩传统里有家和万事兴的话。西方深谙其中之道。而我们所谓的公知却整天诅咒我们的传统，这在我凡人看来，简直荒唐与可笑，我没有你的狡辨思维，也设有你华丽的词藻，我只有凡心一颗，对待传统，鲁迅早就说过要取其精华，去其糟粕的话。这在我凡人看来，对待传统，这已经是再明白不过的了。
我不去以偏概全地情绪，虽然我过的不好，那是我自已没有看见前方的路，没有看清自已脚底下的路。我不能不给我孩子提醒，让他明白他眼下读书是为了什么?这没有错，及时提醒他不要固执于伟大的目标，崇高的理想。
读书与谋生的关系要及早让他明白，嫌钱养家与时间和个人自由的拥有将是一对矛盾，认得请，处理好总比糊里糊涂中，被生话逼的设时间，没有个人自由的痛苦好。
我们是凡人，远大理想，崇高目标与现实要捆绑一起，要一起打包才行。否则在虚幻中客易幻灭，客易被特朗甫这种人鼓动情绪，被他利用。我们是凡人，凡人要有和谐的大家才行。
谋生不是一件客易的事情，赚钱养家与运大理想崇高目标不相矛盾，矛盾是因为你没有正确认识赚钱养家是凡人的必有之义，从而习惯，适应。我们的教育在这方面有极大的欠缺。
只有教育孩子，要想拥有个人的时间与自由，必先好好赚钱养家，除非我们不要家，那就另当别论了。什么事情都不会一帆风顺，如自已所愿。在这之前，就是痛苦，也要坚持。雨后才有彩虹，相信坚持过后，你才有可能在时间与自由上华丽转身。
这就是我对孩子的唠叨，有什么错吗?相对于眼下的我。我对我目前状况不满意，对所做的工作也不感兴趣，但也要坚持。只可惜，晓到这个道理，实在是有点太迟。