文/众石也
1942年，顾老回到隐宜兴老家上袁村，当时刚年满27岁，当时的在蜀山一带，最时尚且实用的礼品还是顾老的牛盖洋桶壶，成交价格依然坚挺在1担，大概150斤白米，顾老的出场还是未见其人，先见其壶。
高虚扁壶
当时日本人横行其道，将很多窑都改建为炮楼，制陶生意惨淡，但并没有消磨掉顾老的理想：顾老就安静的在家做壶，每一把壶都仪态迥异，尽现紫砂之风流气象，因为他一直心存一个梦想“百壶展”，在蜀山被认可始终比不过在上海被认可在他心中的份量，有朝一日还要打进上海，融入海派文化。
罩盖石瓢壶
而就在其专心做了很多壶，离梦想越来越近时，他家中小弟得了重病，顾老攒下的壶变成了小弟的救命药物，但在当时那个百行凋敝的时代里，又有多少人能买得起顾老私藏之壶，他只能接些定制小水平壶，每把2角钱，来变现为小弟治病，这段日子，是他最疯狂的日子，他和沈孝鹿合作，一天能全手工做出30把壶，这个纪录是难以逾越的，同时也展现了其扎实的基本工。
菱花线云壶及证书手迹
最终，小弟还是没能康复，生命永远定格在了19岁，顾老深感人生之无常，为救小弟性命大伤元气，发出了"壶不救命，救穷几何？"的感概，他也不再为米折腰而多做壶，他要将壶艺术当作艺术来发展。
在此期间，他结识了吴湖帆，江寒汀，来楚生这样一些沪上名家，并且有机会仿制了他一直心向往之的邵大亨的仿鼓壶100把，之后的岁月里，他再也没有一次性如此大量的做过紫砂壶，这也为他日后的“顾氏仿鼓”风格奠定了坚实的基础，同时他这种短工期，快节奏，高质量工艺水平已经为紫砂行业摸索，总结，提炼出了一套科学的“工艺规矩”。
座有兰言壶
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