《思考快与慢》系列13
对时间的管理一直以来都是个伪命题.时间对每个人都是公平的,我们无法管理时间,时间的任务就是滴滴答答的往前走.它不会因为我们任何一个人的管理而停下来.
在时间的维度上,上帝是十分公平的,所以永澄老师有一个观点就是个人价值的提升是靠在无差别的时间里做有差别的行为积累而成的.想要让自己有钱,就先要让自己值钱;要让自己变得值钱，就要学会去管理个体有差别的行为.
行为管理的本质就是注意力的管理.在<思考快与慢>这本书中非常清楚的阐明了,如果想让理性的系统2出来取得大脑的控制权,必须要投入注意力. 注意力在心理学上的定义是心理活动或者意识活动对一定对象的指向和集中.
注意力的指向性是指,外界的刺激作用与我们感觉系统,我们不可能同时对所有的对象都能关注到,只能选择某些对象,舍弃另一些对象.当你刚进入一个房间,房屋的东西很多,你不可能关注到所有的东西,你的注意力这时候可能根据个人的喜好锁定在某些物品上,比方说墙上挂着的一幅八骏图,或者放在酒柜上的一张艺术照,又或者是茶几上摆放杂乱的杂志.
注意力的集中性是指,所选择的对象处于心理活动的中心,并加以维持,从而能够对其进行有效的加工.如果注意力对对象是分散的,同时关注了多个对象,这个时候并不能进行有效思考.思考需要我们十分的集中.
注意力是一种积极主动的状态,是我们进行任何一个行为的必要条件.只有将注意力投放在我们需要处理的行为中,我们才能对其进行有效管理.
注意力是大脑的漫长进化过程中形成的.我们需要将注意力十分集中,来处理危险.而思考也是漫长的进化过程中出现的产物,只有思考才能让我们完成一个又一个不可能完成的挑战.
在思考的过程中,需要注意力高度的集中,一旦注意力被打断,思考也会被终止.
我们在个人成长的过程中会形成对这个世界的认识,当外界出现的刺激违反了我们意识中的样子,这个时候注意力就会被打断.所以强大的,对比鲜明的,变化运动的,新颖的,突然出现的事物容易引起我们注意力的中断.
那我们要如何保持我们注意力的集中呢?
感觉器官对不熟悉事物是非常敏感的,这也是在人类进化的过程中养成的一个本能.既然如此,我们就可以训练对强大的,对比鲜明的,变化运动的刺激的敏感性,做到去敏感化.很多人为了让自己养成高效集中的状态,就到喧闹的菜市场或者人潮涌动的地方去看书,其实用的就是这个原理.通过看书这个行为来集中自己的注意力,在外界多样的刺激中 ,这些刺激有小贩大声地叫卖声,有来来往往的车辆人群,长时间这样的训练,会让自己的感觉系统对外界刺激不敏感,这个过程就叫去敏感化.一旦我们养成了对外界刺激的不敏感,就可以让自己的注意力高效的集中很长时间,从而更有效的去处理当前的行为.
不知道你有没有过这样的体验,正在集中注意力做着手头上的工作,脑子里却突然想起来各种各样的事情,然后你的注意力就被转移了.应对这种注意力被突入其来的想法念头所打断最好的方法是将这些突入起来的念头想法记录下来.我们的大脑总怕自己忘记事情,就会不停想起来各种未完成的事情,如果我们把它们记录下来,就是在暗示大脑,我没有忘记你,我只是等一会再做.所以在看书的时候,把所有的杂念记录下来,你的注意力就慢慢会集中在书本上,这个方法很管用,你可以试一下,这是应对突如其来杂念的好办法.
当我们全身心投入到当下的活动中,我们的大脑能毫不费力的集中起自己的注意力,并且我们在过程中可以忘记自己的时间,忘掉自己,忘掉其他的一切问题.这种状态叫做心流.这种状态会带来个人愉悦的体验,并且使我们的行动十分高效,我们可以在这种状态里获得最优体验.想让我们注意力被锁定在行为中,我们就要训练自己能快速进入心流状态.这样我们既可以保持对任务和行为的关注又可以不让我们的注意力被外界打断.
以上三个小技巧可以帮助我们将我们的注意力高效集中在我们的行动上,从而更好的去执行当前的任务,将我们无差别的时间差别化.通过长期的积累,再配合上价值管理和目标管理就可以实现个人价值的提升.
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