《围炉夜话》之二十：明辨愚和假，识破奸恶人。

忠有愚忠，孝有愚孝，可知“忠孝”二字，不是伶俐人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两途，不无奸恶人藏其内。

《围炉夜话》之二十：明辨愚和假，识破奸恶人。

译文：有一种忠心被人视为愚行，就是“愚忠”；有一种孝行被人视为愚行，就是“愚孝”。由此可知，“忠”“孝”两字，太过聪明的人是做不来的。同样，“仁”“义”行为之中，也有虚伪的“假仁”“假义”由此可知，一个人对仁义的态度和认识常有两种不同的看法，在常人所说的仁义之士中，不见得没有奸险狡诈的人。

《围炉夜话》之二十：明辨愚和假，识破奸恶人。

赏析：忠孝仁义，一向被儒家思想所提倡，所重视。作为一种道德规范，也被现代人所倡导。忠孝仁义是以至善至美为目标的，是以真诚为基础的，是发自人心底的。这才是他的本质。但有的人过于精明，把主意打到忠孝仁义之上，打着忠孝的旗号，借助仁义的美名，做一些利己的事情，骗取别人的信任与尊重，甚至进行些阴恶歹毒之事。但最终这些虚假的仁义道德隐瞒不住的，伪善面具下的丑恶嘴脸终究会暴露在人们面前的，这样不仅伤害了别人的感情，也败坏了自己的名誉，应当引以为戒。