在我们的印象中，古人总是一本正经，要么忧国忧民、要么金戈铁马、再不然就是饱读诗书正义凛然，总之没有像几个周星驰式的逗比，他们的生活太过严肃，缺少诙谐幽默。
但事实上，古人也会写笑话、也会排小品，他们的幽默让你意想不到，让我们来看看古代这些段子手的大作：
刺猬与橡斗
有一大虫，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉脔，欲衔之。忽被猬卷着鼻，惊走，不知休息，直至山中，困乏，不觉昏睡，刺猬乃放鼻而走。大虫忽起欢喜，走至橡树下，低头见橡斗，乃侧身语云：“旦来遭见贤尊，愿郎君且避道！”
一只老虎觅食时看到一只仰卧睡在地上的刺猬，以为是块肉，就打算去吃，没想到被刺猬卷着鼻子，甩又甩不掉，于是一路狂奔，好不容易走到山里，累极了的老虎睡着了，醒来一看刺猬不见了，老虎心里很是欢喜。没想到走到一棵橡树下又遇见了带壳的橡子，吃了亏的老虎这回学乖了，对着橡子小心翼翼的说：“今天早上我碰见你老爸了，现在请贵公子给我让个路吧。”
所谓“一朝被蛇咬十年怕井绳”，不光是动物，人也一样，遇到挫折你是愈挫愈勇还是退避三舍？无所谓对错，只不过你的选择决定着你的人生。
虾麻惧诛
艾子漂于海，夜泊岛峙，中夜闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。
其言曰：“昨日龙王有令：'一应水族，有尾者斩。'吾鼍也，故惧诛而哭。汝虾麻无尾，何哭？”复闻有言曰："吾今幸无尾，但恐更理会科斗时事也。"
有个叫艾子的人漂泊在海上，停泊在一座海岛边，夜里听见水里有哭声和对话声，只听见一个声音说：“昨天龙王下了命令：‘水族中凡有尾巴的都要斩掉’，我是鳄鱼，有尾巴担心被杀而哭，你是蛤蟆又没有尾巴，哭什么哭？”
另一个声音带着哭腔说：“我现在倒是没有尾巴，可是我怕追究当年我是蝌蚪时长尾巴的事情。”
看来“株连”一词在古人中深入人心，不但有“株连九族”，还有“株连过去”，不管是在人间还是仙界，君王就是神一般的存在，一个不小心就可能给你翻出陈年旧账来，所以古人生活得小心翼翼也是情有可原。
高帽
俗以喜人面谀曰喜戴高帽。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉。”
师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此！”
其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？”
师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”
其人出，语人曰：“吾高帽一百,今止存九十九矣。”
人们把喜欢当面奉承的人叫做“戴高帽”。有个京官要去做地方官，赴任前到老师那里辞行告别。老师说：“外面的官不好做，你要谨慎小心。”那人说：“老师放心，我准备了一百顶高帽子，逢人就送他一顶，这样大概不会遇到什么麻烦吧？”
老师生气地说：“我们是作风正派、办事公道的人，何必来这一套？”那人说：“天下像老师您这样不喜欢戴高帽的人又能有几个呢？”
老师情不自禁点头道：“你的话也不是没有道理。”那个人出来后就对别人说：“我的一百顶高帽子，现在只剩下九十九顶了。”
这京官算是没在官场白混，小马屁拍得老师开心得屁颠屁颠的，自诩正直的人也架不住别人的奉承，人性的弱点呼之欲出，这老祖宗戴高帽的本领在现代仍然源远流长。
古人的生活远没有我们现在这般自在，但在压抑个性的古代，仍然有那些不愿循规蹈矩的段子手，为我们留下了许多亦庄亦谐的幽默故事，让我们在开怀大笑的同时也能感悟故事背后的人生。
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