世界上最累人的事情就是各种情绪，喜怒哀乐、爱恨情仇，都是非常消耗人的时间与精力；按照现代话来说，就是内心戏过于丰富，虚构出来各种对立的场景。相对来说男人的情绪波动小，消耗也就较少；所以男人不仅仅是生理上的强壮，也在于精力上占有些许的优势，所以更能做事业。
现实点的，就是精神不要有忧患，身体不要有劳苦，这样活的时间长。形神都不伤，伤了形，神就跑了；伤了神，形再好也没用。中国人讲究精气神十足，才是完整的人。
那么什么是精气神呢？
精，
泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分；先天之精禀受于父之精母之血，后天之精来源于饮食主要由肾来管理，常常有“肾精”之称。
“人始生，先成精”，精不仅是构成人体的基本要素，而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老的过程。
气，
是维护人体生命活动所必需的精微物质，是推动人体脏腑组织机能活动的动力。它既是物质的代称，也是功能的表现。
气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。“人之有生，全赖此气”。气能周流不息，如环无端，人体则健康无病。
神，
是指人体的一系列精神意识，思维活动，为心所主。心为人体的最高司令官，神则居其首要地位，心健则神气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱。
故《灵枢·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。……心伤则神去，神去则死矣。”
心，是神的房子，心要宁静，神才能驻守。
《道德经》要求，致虚极，守静笃，清净则天下正。
就是要我们心，静下来，静下来。
《道德经》第六十七章 我有三宝
天下皆谓我道大，似不肖。
夫唯大，故似不肖。
若肖，久矣其细也夫。
我有三宝，持而保之。
一曰慈，二曰俭，
三曰不敢为天下先。
慈故能勇；
俭故能广；
不敢为天下先，故能成器长。
今舍慈且勇；
舍俭且广；
舍后且先；
死矣。
夫慈以战则胜，以守则固。
天将救之，以慈卫之。
“千年龟 ，万年鹤”指的是什么意思？
精足不思淫，气足不思食，神足不思眠。
精足，以鹿为代表，鹿一年只交配一次。
气足，以乌龟为代表，乌龟整年不吃仍可生存。
神足，以鹤为代表，鹤飞千里后，只稍为一休息又可翱翔千里。
鹿、乌龟、鹤这三种动物都不是肉食动物，所以欲求长生，仍须以五谷蔬菜为主。
吾有“三宝”，即精、气、神。
精气神乃生命之根本，是维持人体生命活动的三大要素。
只有养足了精气神，人体才会健康发展，少生疾病。
如何养足精气神呢？
精充、气足、神全，是健康的保证。
精能生气，气能生神，则精气又生神之本也，保精以储气，储气以养神，此长生之要耳。
精、气、神为“内三宝”
目、口、耳为“外三宝”
常使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰。
要保养精、气、神三宝，关键在于修身养性，清心寡欲，则心不外驰、意不外想，神不妄游，情不安动，气不外耗。
财色名食睡，古代称为五欲，实际上也与五行五脏相对应，
财为金五脏应肺，
色为水五脏应肾，
虚名为火五脏应心，
食为土五脏应脾，
睡为木五脏应肝。
在五欲之中，以色、食、睡最难去除。
精足不思淫，
炁足不思食，
神足不思睡，
实际上就是不断充实相应脏腑之机，最后实现水火既济而超越五欲的过程。
但愿我们都能做一个精气神十足的中国人，不要被各种情绪所奴役，共勉！
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