克里希那穆提在《一生的学习》里写道：“无知的人并不是没有学问的人，而是不明了自己的人……了解由自我认识而来，而自我认识，乃是一个人明白他自己的整个心理过程。
哲学家斯宾诺莎说，人类所能希望达到的最大极限就是自我满足。然而，没有对自我的了解与深刻的觉知，满足从何而来？
除自我觉知外，还要自我探索，因为“我”不是固定不变的，“我”的潜力与能量远远比我现在所见的更大。
认识自我的两种方法：一是向内的自我觉知，二是向外的不断尝试与探索。
总结一下就是，通过一件件真实经历的事、一次次向外的尝试与探索，以及一次次的情绪反应，从不同的维度去进行自我觉知，逐步画出“我”的模样，从而了解真实而多面的自己。
向内的自我觉知和向外的不断尝试与探索，这两种方法绝非孤立存在的，它们是合而为一的。如果没有前者，后者的尝试与探索就只能成为一种经历，而无法沉淀为思考以及对自我的认识；如果缺了后者，前者就会变成无米之炊和无源之水。
正如山本耀司所说的，“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，我们才会了解“自己”。
“撞上一些别的什么”，说的正是我们需要不断进行尝试与探索，从而产生碰撞；“反弹回来，我们才会了解‘自己’”，说的则是必须进行自我觉知，我们才能了解真正的自我。
同时，我们认识的自我既是一个，又不是同一个。因为这里一共有两个自我：一个是“现在的自我”，另一个是“未来可能的自我”。“现在的自我”说的是“我是谁”，而“未来可能的自我”说的则是“未来的我可能成为什么样”。
前者，值得我们用一生去觉知；而后者，则值得我们用一生去创造。
比如，当你希望三五年之后的自己有提升有进步，那么反推一下这几年分别要达成怎样的目标，就知道现在的自己最真实的情况，进而知道今年要达成的目标，这个月，这一周，今天要达成的目标，这样是不是很快就找到了方法。这样是不是困难也变小了。
再比如，当你希望明年的自己体态优美，反推出今天要做的运动，并做到完成目标，那么从现在到明年的你的纤秀身材之间的过程，就是“我是谁”的成就过程。
网友评论