常言说,大寒小寒又一年。自然界的变化,生生不息。同时,透过这简单的一句话,也让我们更加佩服古人的智慧。
都说古人很聪明,其实也未必。聪明与不聪明的界定,只在于比较。
古人不是太聪明,而是现代人太不聪明。或者换句话说,现代人已经很少能够静下心来,去观察,去理解,去体味。
所谓静能生慧,对现代人来说,却不能很好地运用。
在还没有文字的时候,伏羲夜观天象。
他看见太阳从东边升起,又从西边落下。
于是他就在思考:这是一个太阳,还是每天都有一个新的太阳升起来,然后再有一个新的太阳再落下去?
通过观察分析,他认定是只有一个太阳的。因为东边不会有一个很大的太阳库来储存太阳,西边亦然。
他把看到的这一天象,和他对这一自然现象的理解,想要告诉世人,可是,没有文字,他要怎么来表达呢?
于是,他划了一画,也许那时连笔都没有,可能就是在地上,用一根树枝,划了一画,所以就有了一划开天地。
他还观察到自然界的其他自然现象:有天、地、雷、山、火、水、泽、风,于是形成了与之相对应的《易经》八卦:乾卦、坤卦、震卦、艮卦、离卦、坎卦、兑卦、巽卦。
因相传《易经》系周文王姬昌所作,所以又称《周易》。
一般认为《周易》形成于秦汉时期,并非出自一时一人之手,囊括了天文,地理,军事,科学,文学,农学等丰富的知识内容。
是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
《周易》内容包括《经》和《传》两个部分,《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
《周易》自诞生以来就被披上了神秘的外纱。因是由周文王在狱中所著,所以为了避免遭受迫害,书中用了很隐喻的文字。
故此,一提到《易经》很多人便联想到占卜算卦,这就大大曲解了易经的真正含义。
其实,《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,也被称为“群经之首”。
其内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
像我们耳熟能详的:天行健,君子当自强不息,地势坤,君子当厚德载物,都是出自《易经》。
不管你有没有读过《易经》,其实它早已深入到我们生活的方方面面,对我们中国人的影响,可谓深厚长远。
像我们日常生活中常说的一句:履霜坚冰至,也同样出自《周易》。
“履霜,坚冰至”是《周易》坤卦初六的爻辞,这是一种由此及彼,见微知著的思维方式,蕴含着生活哲理,即通过细枝末节和事物的发展规律,预知未来可能出现的结果。
《周易》告诉我们的智慧,说白了就是让我们防微杜渐,在事情处于萌芽状态时,就引起足够的注意,并采取必要的措施,以防事态扩大,发生不可逆转的结果,徒增悔恨。
从历史上我们可以看到:商纣王从饮食的餐具开始,到越来越奢华,直至酒肉池林,宠幸妲己,不理朝政,最后终成亡国的下场。
有人说红颜祸水,把罪过归于妲己身上。其实这都是男人推卸责任的说法。
如果你是坐怀不乱的柳下惠,如果你历经图治、勤政爱民,一个妲己又怎能祸国殃民呢?
在我们的现实生活中,四季轮转是最常见的现象。
我们知道,冬天来临的时候,下了一场雪,如果不及时清理的话,这些霜雪就会在寒冷的作用下迅速集结成冰,为人们的出行,车辆行驶,尤其是高速公路的开放,都造成很大的影响。
所以雪后,我们的第一件事情就是清理积雪,防止它形成过多的冰面,妨碍我们的出行,造成不必要的交通事故。
读史使人明鉴,读经典使人充满智慧。尤其是像《易经》这样的经典,更能让我们看清自己所处的位置,更能深切的了解人生,使自己走好人生的每一步。
古人曰:吾日三省吾身,是有道理的。
只有每日自省,不断修正改进,才不至于让我们的人生走向偏颇。
牢记履霜坚冰至,才能懂得防微杜渐,不以善小而不为的道理。
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