生命危险
对于有生命的我们,你应注意:无论如何自己的时间都会终止。即便是命运之手早于十年或晚十年出现。因为生命内涵同时包括一切沉重的压力与创作的片段,而不只是体现在日历中存在时间的长短。
当你竭尽全力表达天的旨意时,你是活着的:这是你自己生命的内涵。你热情而绝决地完成了它。你的义务,这个片段是生命的时刻。剩下的便是准备和等待了。大自然很注重效率:它不会过早地放弃一个需要完成作品的人;而一旦他完成了全世界等待的合约后,便不再受到照顾。生命威胁,简单来说,是你生活得好吗?你勇敢地完成了自己的义务了吗?其它的都是你自己的事,不用真的往心里去想。
生活和死亡
有时你感觉自己下一秒便会死去。此时你不一定非要去看医生。等毫不畏惧,也不抱任何希望:对于濒死者,死亡不是最糟糕的事,不,它一点都不“糟糕”:它根本不是一回事。倘若有可能,我们可以以人的方式也就是从容体面,无所牵挂地离开这个世界。
但只要有一丝希望,我们都要以人的方式活着,也就是专注地生活,积极寻找万事万物的意义,审视真实的大自然。若你在这种危急时刻去看医生,你会如何对ta说?让ta随意打听你不舒服的理由?你的意识在运转,换句话说,你知道和你身体有关的一切。倘若你是如此看待自己,便会惊讶于现实的复杂:所有的事件都有数不清的原因,一切万物之间的相关性都将体现在我们的生命或身体中,而我则是最重要的“原因”,是存在的实质。这种“原因”存在于生活的每一个表象之下:该原因能自动终止,但绝不可能会完全消散,也无法解释,无法理解。
爱
它能给予,也能获得,唯独不能强求。而那些渴求爱的不幸者却并不自知。
自然,人或是爱,或是不爱,或是被爱。当一个人被另一个人爱着,而又无须忍受某种特殊的反叛情绪时,便是幸运地达到了最完美和谐的状态。自然终究是仁慈的,它永远不会放弃让某个人去爱,因为我们希望得到ta的爱。大自然会传授方法,让我们无所顾忌地去爱那个并不爱自己的人。只有当我们哭天喊地,寻死觅活地去向另一个人索求爱时,它才不予理会。你甚至能去求爱怜与热情,因为它们是至高无上的。
做客
它是最拘束,最烦恼的一种束缚了。因为尽管人会说:“在我们这里,一切随意!你可以按照自己的意愿起床与就寝,喜欢什么食物就吃什么!”但仍然无济于事。客人和主人当然不会只按照以上的去做,他们早晚都会相当在意对方的感受,互相关注彼此的喜好和生活规律,以适应对方的习惯。但主人还是相对来说更自由些,因为那是他的家:他用规矩影响客人,而客人只能被迫整天装出一副自由行动的样子,尽管他为了迎合主人的意愿,什么都没做。邀请别人到乡下度过一整天,或仅仅是一个晚上。要么是几天几星期的逗留,都是十分感性与冲动。是对一个自由者的品位、习惯、时光、爱好、工作与规律的犯罪。主人说:“你什么都不用带,什么也不要给我,只要带上换洗衣物就行。别的事我会来处理的。”一两天后,他们把你从自己的生活中抽出,扼杀你接下来的每一步行动,甚至经常还有思想上的自由。
它是一种禁锢。接受一次晚餐的邀请已超出一个人能承受的压力、无聊与烦忧的限度。白天忙于工作和处理各种琐事,下班没多久又要在外面消耗岁月:或请别人吃饭,或被他人请吃饭;或自己付全桌人的账单,或各付各的钱款。其它的都是自私与犯罪的行为。
别人的期待并不重要
他人对你有所期待。当早上或傍晚时分 时间在一点点地流逝,而你却还未完成今天的工作。你会着急吗?不着急,但你确实很着急,尤其会在意生活的唯一意义,还有你自己的工作,是你在别人的期待中度过自己每一天的时光。
让你的朋友、同学等着吧,什么都没有你的工作重要。时间不重要,不要管它:时钟会扰乱你的生物活动秩序和当前的工作。
一天中的任何时段,像无论是谁抱着怎样的目的,对你有所期待一样,都不重要。若你过早地放弃了它,以便为了健康的原因去旁顾他物他事,或者在晴朗的日子里散着漫步,或者找到一片树林独自游逛沉思:这些都不重要。你的爱人也一样,倘若你选择继续等待,你将会错失与一切小美好之间的友谊。一切人和事都无关紧要。因为你终将会消亡。而即便到了那一刻,你也要完成当天需做成的工作。不要再过多地关注时针和日历。
散步有益
当然你应该保持独自散步的习惯,每天至少一小时,最好一个半小时,两个小时也行。散步是生命中最人性的生活节奏。散步的人,不会想去任何地方,至少不想其它路人抱有刻意的目的和想法。因为抱着它们的上路就不是散步而是赶路了。
散步的人在途中的每一刻都朝着目的地进发,那不会是一座房子,一颗树,或是一片美丽的风景,而只会是空气与这个世界发生的间接接触。一位慢慢和土地融为一体的人,将会成为一座深林或一片天地的一部分,逐渐地把自己交给自然的景色中。散步时的每一刻,都能感到自己像是回到了家里:散步是种纯粹的孤独。
散步的人,能从工作中暂时解脱,与全世界独处,将灵魂和躯体交给古老的自然元素,只想着你在这片土地上行走,还能在星空下散步就更美好了,这是一场多么美妙的场景呀!
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