管见之九“自由”

先从字面意思说起。

自指的是鼻子。一个人用手指着自己的鼻子的状态就是自，自的甲骨文就是一个鼻子的简笔画。

由有两个意思。一是建筑物的地基，有了地基建筑物才能牢固高大；二是树木发芽。

把自和由两个字联合起来，自由就是一个人打好个人的基础，能够自我成长。

是否依靠别人，是否打扰别人，从字面意思上看不出来。从建筑和树木的经验看，是会有冲突的。但是建筑物建成了，很牢固。树木长大了，还在发芽。说明冲突解决了，达成了共识。否则，建筑物建不成，树木不会发芽。

说到这里，自由大约跟孔夫子说的：从心所欲，不逾矩。有相似之处。

自由不是随心所欲、为所欲为，更不是以自我为中心不估计他人的胡作非为、放纵自我、肆意妄为。

自由有规矩。

孔夫子也讲规则，讲礼乐。到了夫子这种高度还谦虚的说自己到了七十岁才从心所欲不逾矩。我们普通人更要时刻警醒。

我们虽然不是圣人，但是我们生活在孔夫子2500年以后的现代，各方面都比他要先进。尤其是有了全面严格的法律对人类社会进行制约。

“从心所欲不逾法律”应该是现代人生活的基础，如果加上行业规则、风俗习惯等乡规民约，再加上不干扰其他人正常生活的常规社交规则形成的约束圈。在这样的圈子里从心所欲大约就是自由。

这样的自由能让自己基础更牢固，成长更迅速，外部环境更安全和谐。

这样的自由才是安全的自由。