干宝的《搜神记》里，晋代琅琊临沂人王祥“卧冰求鲤”，讲述了孝道之无限恩情。
《宋史》中，进士杨时“程门立雪”，记载了师道之无上尊严。
拙文《那就是我》内，邻居同仁“路牙睡雪”，陈说了酒道之无敌豪气。
是啊是啊，《那就是我》这篇文章写于今年2月26日，正是情况严峻之际。其时，酒家纷纷歇业，聚会处处消停，无处话萧瑟啊！
由我的那篇文章生发而杜撰的“路牙睡雪”这四个字，虽有攀龙附凤的重大嫌疑，但文中的醉酒传奇故事，各位看官自会见仁见智。
这不，有李姓同仁就感慨喟叹道：“平时读此文，警醒！此刻读此文，怀念！”而吴姓同仁则别具慧眼匠心独运地犀利指出：“特情之下馋酒喝，写篇文章忆当年。”
哈哈，来而不往非礼也！于是，我触/应景生情以“如梦令”作答：“ 往昔掼蛋躁耳，今朝劝酒无友。试问浓睡人？却道宅家甚好！知否，知否？怎敌月下猫步！”
（惭愧，自查从宽不敢误人的是，这首小令纯属山寨，除了字数段落契合之外，平仄韵律是一概不符《词牌》的要求。）
年末岁初突如其来的情形既严重扰乱了人们的生活节奏，也深刻改变了人们的行为方式。当然，这不仅仅是官宣！
譬如，以前有餐馆在推销自家的特色菜品时，为遮住价格方面雪亮锋利的刀刃，鸡鸭鱼鳖等一律斩钉截铁地号称野生的（说实话，我等对于鸡鸭尚能识得，鱼鳖则是“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”了）。而在那光景下，若再肯目不转睛地对视店家殷切期盼且含情脉脉的眼神，恍惚间，我们这些食客甚至怀疑起自己也是野的了。
现今，一样的场景同样的人，却不约而同义正辞严地疾声互勉道：“珍爱生命，远离野味。”
上述是大到国之餐饮文化转变一例，而小我又怎样呢？且容我慢慢地道来吧！
“一人不喝酒，两人不赌钱”的古训言犹在耳，但自打今年的大年三十后，我就打破了多年来自己在家不喝酒的惯例。每晚，雷打不动地自斟自饮白酒2两。随后，还神清气爽摇头晃脑地自言自语道：“多乎哉，不多也！”
其实，这种“华丽”的转身非我所愿。我曾唏嘘道：“除了应酬，在家里，一个人都喝酒的话，那一定是有酒瘾了！”至于我竟然也走到这一步，深思细究之下，原因大概如下。
一者，过年前，我的发小盛情地馈赠了我一些牛、羊肉。而他的慷慨则不经意地撑起了我在若干时日里，能足不出户地“烹羊‘煮’牛且为乐，进而快意地“会须一饮三‘小’杯”……要知道，当时有许多场所例如菜市场超市等，都是闻之色变望而生畏，直至却步的啊！
二者，期间防控宣传声势浩大也吓人，如“串门就是互相残杀，聚餐就是自寻死路”等。如此，困滞在家的时间一长，就格外地怀想往日三五好友围炉夜话把盏共欢的闹腾时光。而在家喝点小酒，既是对“虽心之所向，但身之不能往”的一种慰藉，也权当为自己压压惊吧！不知不觉，渐成习惯？
三者，唯物辨证法告诉我们，内因是变化的根据，外因则是变化的条件。从年轻时一路喝来，想是已然量变到了质变的时候（唉，这可不是功德圆满修成正果噢！）。这样说，回头是岸的同时，也就不必怨天尤人了！
人人皆知，变化是永恒的，不变是相对的。正如现在霜降已过，凛冬将至，吹面不寒是杨柳风。可痛定思痛的是，人生中生活里，我们常常在失去某些的时候才想到要珍惜……
那么，就义无反顾地活在当下吧！
2020年11月2日
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