《论语》原文
自贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
译文
子贡请教:“有没有一个字可以让人终身奉行的呢?”孔子说:“应该是‘恕’吧!自己所不想要的一切,就不去加在别人身上。”
赏析
于末学之见。这次问答中,自贡问的巧,而圣者回的妙啊!“恕”是指以仁爱之心待人,而且具备将心比心的道德修养。“恕”是君子之道的宗旨;而“己所不欲,勿施于人”是对‘恕’的剖析和袒露。
然而,对孔老夫子“海纳百川,有容乃大”的博大胸怀可见一斑,但我们一般普通人难于望其项背的。
扪心自问,在什么样的情况下可以做到“己所不欲,勿施于人”这八个大字呢!从事物发展变化的底层逻辑而言,只有在真实体验了明代心学家王阳明所主张的“即心即物”或“心物一体”之见地时。
否则,“将是将”与“帅是帅”的观点始终是对立的,无法高度统一融为一体。以此同时,也可以来一次头脑风暴,自己想要的一切,可以去加在别人身上吗!
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