功夫在诗外

性情所致，我是很少去读管理一类的书籍和文章的，自己的职业生涯中也几次与管理岗位擦肩而过，不是没抓住机会，是压根就没打算抓而已，我宁愿把所谓“与人斗其乐无穷”的时间来种花养鸟，那才是属于我的其乐无穷。

前两天受老板所托要整理陈春花教授的一篇文章《儿时喜欢孙悟空，成年才懂唐玄奘》，读了几遍后发现一个有趣的事情，这哪里是管理，无非是哲学加入一些心学的东西，跟于丹教授当年的套路有点类似。

多年前忘了是谁说过，所有的学科最终的归宿要么是哲学，要么是宗教，没有第三条路，而伟大的物理学牛人被苹果砸出个万有引力的牛顿，确实是最后走向了宗教。我读国学、读文学、读史读经，包括自己写文字或练书法，确实是最后都走到了哲学范畴。前段时间跟跟一位要好的编辑聊天，聊改开，聊诗歌，聊写作，最后不约而同的聊到了哲学上，原来我们各自读些哲学的东西都已三五年了，幸甚幸甚，至少这件事上说明我这个野路子出身的半吊子写手没有走太多弯路。

说了这么多再绕回到前面，既然我所涉猎的领域我身边人所涉猎的领域都指向了哲学，那么我便可以大胆的推论：艺术、管理、经济、金融乃至政治，或许最终的指向都是哲学。

那是不是直接去学哲学就好了，一通百通，跟武侠小说里打通任督二脉一样，从此便可以江湖笑傲、洒脱人生了？当然不是。但凡我所知道的接触到哲学这个层面的人，没有一个是从一开始便研究哲学，因此便引出了我今天想要表达的——功夫在诗外。

这是南宋著名诗人陆游教训儿子的名句，诗名《示子遹》，原句是“汝果欲学诗,功夫在诗外”。除了这最后两句外，诗中的前四句“我初学诗日，但欲工藻绘；中年始少悟，渐若窥宏大”恰像是为我量身定制的。

坚持和固执其实意思差不多，一褒一贬，我两者算是皆有吧。

上学时我的语文老师跟我说，仅靠一门课是写不出啥好玩意儿的，惜未听，走了七八年的弯路；

学诗时，一位前辈跟我说，仅靠平平仄仄是写不出啥好诗的，惜又未听，走了三四年的弯路；

练字时，一位翘楚跟我说，写字不能只关注字本身，纸才是一方世界，字只是这方小世界中的一部分，好看的书法不仅是字本身好看，留白的部分其实更耐看，惜再未听，到现在仍深陷在墨色笔划的桎梏里，始终没走出来。

到中年我才算看明白，靠脑袋一热就能把敌人打得落花流水的，只存在于神剧里；靠信念就能走向人生巅峰的，只存在于泛滥的成功学书籍里。而这个世上，靠一腔热血就能做成的事，太少了。凡事都有个度在里面，我们常说要专注，专注过了头却不见得是好事，我便是吃了这个亏。

我曾经跟过一位领导，常听他说的就是“先放一放”、“先等一等，”有时一件事他能扔下几个月，你都以为他早忘了，然后某天他突然跟你说，“那件事我觉得可行，准备做吧。”给自己一个缓冲的时间，把所有的情况计算过后，是可以把事情做到完美的。我跟了他近4年，他经手的事情没有错过一件。一个人可以稳妥到这种程度，想想都有些匪夷所思。

我年轻时善听善信，听人说字要每天练，便每天侍弄笔墨，无果而终；听人说文章要多写，便每天笔耕不辍，也未见有何进步。而今回头想想完全走了偏路，要写的好，要多读啊；要字漂亮，要多看啊。哪有什么闭门造车造出来的天才？

哪个敢说看小说对写诗没有助益的，哪个又敢说听音乐对绘画没有帮助的？

术的层面到了一定阶段就会上升到艺的高度，我常跟人说术是术，艺归艺，一种是用来存活肉体的，一种是用来安放灵魂的，两种是有区别的；而到了艺的层面，其实门类便不那么清晰了，你会发现很多东西都是相通的，大道至简，从不是什么复杂的东西。

这个时候，要做的就是拓宽自己的视野，提升自己的格局，最终你会无视时空和生死的界限，与无数先哲圣贤神交往之，这便是大智慧。

宋代禅宗大师靖居和尚提出三重境界是：第一重境界是“看山是山，看水是水”；第二重境界是“看山不是山，看水不是水”；第三重境界是“看山还是山，看水还是水”。

到了功夫在诗外的程度，其实也就是山还是山，水还是水罢了。

功夫在诗外