今天的文章题目有点毁三观,但确实是我昨天陪老爸看《娘心》这个电视后的真实感受,我想电视本身想要把女主塑造成大爱无私,舍己为人,拥有圣母心的非同寻常的伟大形象。可是我只看到她的愚不可及。
我是从中间开始看起:女主的婆婆(老爷的小妾)看到老爷对女主(大儿媳)越来越信任,怕全部家产分给大儿子,于是对女主各种迫害,甚至在女主坐月子期间逼女主跳崖,好在被救了回来。老爷要赶走小妾及小妾的二个孩子,女主大发善心,求老爷留下小妾及小妾的孩子。事后小妾不断没有感恩戴德,反而绑走女主的女儿,在找女儿的路上,女主的丈夫又被拐走孩子的歹徒刺死。导致老爷一气之下中风。本来所有的家产都在女主名下,老爷的小妾及她的孩子们已经没有钱财,也不能再害人,可是女主又把家产一分为二,给了小妾及她的孩子们一半,小妾又拿着钱财买通警察,把女主的亲爹关进牢中,百般折磨……
看到后面我实在看不下去,这女主哪里是大善,分明是大恶,这一家人的悲剧与其说是小妾造成的,倒不如说是她一直允许的,甚至在小妾无力使坏的情况下创造条件给坏人,看似女主善良至极,一切都为别人考虑,舍己为人,从不考虑个人感受和得失,但却害的家破人亡。她的行为让自己全家凄惨无比,坏人却逍遥法外。
那为什么女主明明在行善,可是结果却是在做恶呢?其实在善与恶之间还有一样,那就是智慧。有智慧的人能够知道自己行善的行为带来的结果是正面还是负面的。真正行善的结果一定是真正意义上帮助到别人。
你能力范围之内的付出同时可以帮助到别人,这是行善;能力之内的付出,但无助于对方的成长,往好说是好心帮倒忙,往坏说是伪善;超出你能力的付出,叫愚蠢。女主只知道一味的对别人付出,却没有能力去了解人性,她以为她的善良能换来世界的和平。殊不知,世间万物皆讲究一个平衡,在付出与回报方面讲究施与受的平衡。当你的付出超出别人的回报能力时,别人心中已经不再是感恩戴德,有的会想要逃离,有的心中会充满愤怒,他的心中会有一种声音,我拿什么去回报你?于是他们会做出各种我们无法理解,无法接受的事情来伤害别人。孔子也说:以德报怨,何以报德?
日本的经营之神稻盛和夫讲过这样一个故事,有一位老人,住在湖边,每年冬天都会有南飞避寒的野鹅在湖中短暂停留觅食,补充体力。可是有一年,寒流突袭,湖面冻结,两只野鹅无处觅食,老人心生恻隐,每天喂养。
第二年,两只野鹅又回来了,还带了几个朋友,老人继续喂养,一年一年过去了,野鹅越来越多,聪明的野鹅们不再南下避寒,它们靠老人的善良存活。可是老人越来越老,有一年去世了,结果那一年,数百只野鹅因为没有老人的喂养,活活饿死。
老人绝对是善良,在他有能力的时候,他能够给野鹅们庇护,可是因为它的善良,剪断了野鹅们南飞的翅膀。
每个人都是南飞的野鹅,必须用你有力的翅膀,渡过人生的冬天。你对别人的小善,会把对方留在舒适的泥沼之中,丧失的却是远飞的翅膀,真正的善行,培养别人自力更生,找到自己,走上自我发展的道路。
善良有三个层次,最低层:让自己幸福快乐,不成为社会问题,也不成为别人的问题。第二层:行有余力,成为一个解决问题的人,能够帮助别人成长,并在这个过程中获得快乐。最高层次是只为自己而活,而他人则在你的成就中自然获益。
大仁不仁,大善不惠。孔子曰:天何言哉?天何言哉?真正的善润物无声。
小善是大恶,大善似无情 小善是大恶,大善似无情
网友评论