人有礼则安,无礼则危。----出自《礼记·曲礼》
为甚么呢?
你给人鞠躬,对人客气,温和,而又礼貌,庄重,而又耐心……
是“委屈”你了吗?
为甚么“做不到”呢?做不到三个字,划重点。
人有礼则安,无礼则危,这句话,是对的。只不过,是我们现在人,可能,都比较,说是,叫做:‘自私’,有情绪……
这就是,你的“不对”了,理论上(来说),不应该这样子。
任何的情绪波动,是我们修养不够,虽然,我说了,你未必听,肯定不听,我也知道,你要走的路,任谁,也拦不住。但是,‘灯’还是要有,(最高)标准,还是要有,道理,一样。
事实就是,‘行礼’(所谓),不能说,叫你:“充满感情”(所谓),也不能说,叫你:“毫无感情”……毫无感情,又,说是,叫:“彬彬有礼”,那不,成了,说是,叫做:‘虚伪’了吗,不是?
不要虚伪,也别太投入,这就是,叫:你的‘修养’,以及,说是叫做:你的功夫了……一样,我曾在《过犹不及》(过犹不及)里,专门提到过,说是,叫做:这个问题,这里,不再赘复。
我想说的是,‘礼’,只是说,叫做:一种规则,人人都要遵守的规则,你不需要,叫:‘有情绪’,那是你,想太多了。‘规矩’,是必须要有的,尊不遵守,那是你的:‘命’,你的问题,但是说,最好遵守(既,‘礼’)……
因为,那是大自然的,叫做:‘规律’是,一样。
你就看太阳,地球,月球,太阳系……都围着他转,为甚么呢?
规律嘛,太阳系,哪有说,是,叫:不围着,他(既,是,叫做:‘太阳’)转的呢?没有,用我们中国的话说,是叫做:因为,他有‘德’。
跟他长的好看,不好看(比喻),没关系,因为,他在那个位置上,你就得,说,是叫:听他的......
用英语说,这种情况,就叫做:it’s not personal(并非私人恩怨),is the business(是“生意”).
‘it’s not personal.it’s business.’既是说,‘礼’,也是叫:the business,是‘公事’,你也可矣理解为,是“生意”,也行。所以,鞠躬,有礼貌,对人有耐心,诚恳,不要有“情绪”(所谓),罢这(既,‘礼’,‘礼貌’)当成,既:the business,好吗?
1.
你想,地球,我们生存的,这颗星球,会因为,叫做:“太阳长的不好看”……而,突然地,“拍脑门”般的,和它(既,所谓“太阳”),叫:脱轨,吗?
可能吗?故,我还是那句话,叫:it’s not personal.it’s business道理,一样。
2.
他比你“强”,既,证明了,说,叫:你‘必须’,必须得听他的,必须,得对人家,叫:规规矩矩,有礼貌……
因为只有这样,你才能够,叫:‘生存’下去……人如此,人与人,需如此,国亦然,国与国,也是一样。
3.
我举一个,简单的例子,《孟子·离娄上》,孟子曰:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。齐景公曰:‘既不能令,又不受命,是绝物也。’涕出而女于吴。”甚么意思,既,无论是天下有道,还是天下无道,‘小德役大德’,‘小役大’,‘弱役强’等等,都是天意,既:“天也”,这叫:‘礼’,你“不如”人家,你打不过人家,你就得听他的,无关私人恩怨,既,像我对你所说的,说:‘it’s not personal’,‘it’s the business’,一样,是(即:‘小役大’,‘弱役强’),叫做:自然规律,与情绪无关,与,叫:你的‘小心情’无关,明白吗?
既,说白了,太阳再“丑”,地球,也得,叫:围着他转,明白吗?
4.
因为,“太阳”有德,“地球”小,而,人家大,地球“弱”,而,人家强,明白吗?这就叫:是‘礼’了,这就叫:礼,礼,他无关‘私人恩怨’,与,你修养未定的种种“小情绪”,等等,it’s business,明白了吗?
故,人若果说,又不修养自己,使之达到,‘正直’,‘中正’,而,满腹情绪;又,对比自己有德的人,既:高位者,强者,没有礼貌,不屑,满腹牢骚,那这个人,就叫:是‘危’了,道理,一样。
你可矣想想,地球有一天,“情绪”上来了,觉,太阳“不好看”,不围着他转了……后果,可能,不堪设想,既:是‘危’了伐,道理,一样。
5.
就这个问题,‘齐景公’,是怎么说的呢,齐景公说:‘既不能令,又不受命,是绝物也’。既,说:你又小,又(对大的)没礼貌,是“绝物”也,既:死路一条啊,(这)不既是说的:(人)有礼则安,无礼则危吗,道理,一样。所以,流着眼泪,(既,齐景公)罢女儿嫁到了吴国,既:‘涕出而女于吴’,一样。
6.
流着眼泪,罢女儿嫁到吴国,这是,甚么心情?
打不过人家,怎么办呢?打不过人家,再‘无礼’,那不就:‘危’了嘛,不是?
7.
故,明白人,尚且如此,我们普通人,为甚么,叫:“失礼”呢,一样。礼,只是叫做,是:自然规律,(你,你们)别想太多,若果说,实在,叫:内心“波澜壮阔”的“拉不下脸来”,给人鞠躬,道歉,等等,那就去,说是,去‘修养’罢。既不修养,又無礼,那就过了。----文 李率 己亥年 正月三十
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