【道德经】第4章
“道”冲,而用之或不盈。
渊兮,似万物之宗;
挫其锐,解其纷;
和其光,同其尘;
湛兮,似或存。
吾不知谁之了,象帝之先。
【解读】
道,虚而不满、源远流长、生生不息、永无止境、深不可测,像是万物的主宰。
它可以磨掉自己的锐气,也可以化解纷扰;可以调和自己的光华,混迹世俗尘埃,却又清湛如初,好像不曾存在。
我不知道它来自哪里,如果有主宰一切的天帝的话,那么道在天帝之前就已存在。
【悟道】
这一章里有两个字很关键,一个是“冲”,可以理解为酒盅的盅,意思是虚而不满;一个是“宗”,意思是万物之源。
道像个酒盅,里面的酒永远都倒不完,深不可测。
好像万物都是从这个大酒盅里倒出来一样,好像是万物的源头。
挫锐、解纷、和光、同尘、清澈得像不存在。
如果有“帝”存在话,不管这个“帝”指的是玉皇大帝,还是上天,还是其他的无上的存在。道,在帝之前就存在。这就是宗,万物之源。
梁漱溟先生曾经描述的人生几个阶段
第一个阶段,没什么底蕴,还气势汹汹,完全是初生牛犊不怕虎。
第二个阶段,稍微有些功力,指点江山、激扬文字,有一种当今天下舍我其谁的气势。
第三个阶段,韬光养晦、很有修养、很和气、 不会咄咄逼人,但是仍然心里还是暗流涌动,一旦有事,还是会怒发冲冠。
最后的阶段,虽然看起来呆头呆脑,不动声色,但泰山崩于前而不变色;虽然锐气全无、没有好胜之心,从不冲动炫耀,却能挫其坚锐、化解纷争;虽然通达随和,无往而不利,却清澈淡泊,没有什么存在感。这才是真正的圆满与完美,但又有人能达到如此境界!
其实人生最美之处是你的不完美,完美是相对的,不完美是绝对的,完美是瞬间,不完美是永恒的,如同月圆一样,真正的圆只有十五之一天的某一刻;
为什么很多人恋爱时甜如蜜,婚后几天是恶如仇,因为他们不懂生活是不完美的,生活是由柴米油盐组成;
为什么80、90后衣食无忧,反而成了焦虑、判逆的主流,是因为长辈竭尽所能为他们提供完美,堵塞了他们成长的空间;
正因为碗是中空的,才能装东西,人心也是如此,心中有期待,行动才有目标,随时放空自己,才能接受新事物,社会才有所成长有所发展;
正因为不完美,人们才追求完美,得到未必快乐,享受过程才是快乐;
真正智慧的人都会懂得什么叫永恒,什么是真正的完美,都会敛其锋芒,随波逐流,混迹于市井之间;
历史上有多少人想流芳百世,结果在历史的长河中仍是白驹过隙、昙花一现;
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