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尘语读诗.爱你不如爱自己

尘语读诗.爱你不如爱自己

作者: 凡心尘语 | 来源:发表于2017-12-25 08:35 被阅读202次

    古诗十九首,朴素而美好,这是也是诗歌的源头,就像是河流的源头一样,纯洁的水刚从雪山流淌而下,没有太多的浮华点缀,就是水本来的透明的样子。古诗十九首的语言,比诗经还好懂,朴实得如大白话,干干净净的话语,依然深情动人。诗歌的作者已无法考证,他们的名字流失在时间的长河里,而这些质朴深情的吟唱,却激起了一代一代人的共鸣,诗歌在岁月的洪流里,生命依旧鲜活闪亮。

                              行行重行行,与君生别离。

                              相去万余里,各在天一涯。

                              道路阻且长,会面安可知。

                              胡马依北风,越鸟巢南枝。

                              相去日已远,衣带日已缓。

                              浮云蔽白日,游子不顾返。

                            思君令人老,岁月忽已晚。

                              弃捐勿复道,努力加餐饭。

    古诗十九首都没有名字,是无题诗,为了便于区别,人们就用诗歌第一句为题,就像诗经一样。《行行重行行》是我学到第一首古诗十九首中的诗。诗歌是传统的思妇题材,以一个女子的口吻来写的,写的是思妇对游子的思念。语言明白浅显,理解起来并不费力,可贵的是,诗中的女子,对待生活的乐观态度,不管结局如何,哪怕是做了最坏的打算,那也一定要好好爱自己。在当时男尊女卑,妇女依附男人生存的年代,这思想已经有了超前的认识,是一个女子自我意识的觉醒,值得肯定。努力加餐饭,好好爱自己,爱你不如爱自己。

    “行行重行行”诗句一开始,就连用两个叠词“行行”,走啊走啊,不停地走,写出了游子在外漂泊远离家乡的行踪。这个女子的丈夫或情人,或外出谋生,或在外宦游,总之,外出远游了,而且走了很久,越走越远。“别后不知君远近,触目凄凉多少闷。”女子在家想念,不断掐算着他的行程,你走到什么时候才是头呢,何时有归程。“与君生别离”,别离前面加上一个“生”,凄苦之意顿生,“悲莫悲兮生别离”,距离加深了思念,而离别又让思念无处安放,可见思念之深。就像李建的《心升明月》中唱的一样“飞鸟入山林,落日入东海。这深情一片,等待谁收留,这广阔天地,如何安放我。”“相去万余里,各在天一涯”,我们现在相隔万里,山长水阔知何处,天各一方,相思欲寄无从寄。前面四句,可谓是用朴实的语言道尽了相思之深,相思之苦。

    “道路阻且长,会面安可知。”这应该是游子回乡的路吧,女子在猜想,希望你早点回来,只是这回乡的路啊,满是险阻又漫长,“会面安可知”,还不知道能不能在见到你呢?古诗十九首写于东汉末年,那时一个战乱动荡的年代,出门在外,险阻重重,也许一别就是永远,此一别还真不知道能不能再见到你。再和下文的“浮云蔽白日,游子不顾返”联系起来读,意味就更深长,游子就行不归,女子就在那里想,你不该是被什么东西牵绊住了吧。“浮云”多象征游子,“浮云游子意,落日故人情”,浮云被白日遮住了,那么游子在外可能又结了新欢吧,有些乐不思蜀了,“但见新人笑,哪闻旧人哭”。游子不一定是另觅了新欢,只是长时间等待丈夫不归,女子于是开始胡思乱想。“胡马依北风,越鸟巢南枝。”“胡马”是北方之马,“越鸟”是南国之鸟。你看,胡地的马儿在北风中嘶鸣,越鸟筑巢总是朝着南方,动物都有恋土的本性,飞禽走兽尚且如此,何况人能?游子,你何时踏上回家的啊!这种浓烈的思念之情,就在这含蓄深情的呼唤中,直入心扉。

    “相去日已远,衣带日已缓。”你离开家的日子已经很久了,而我的衣带也一天比一天松缓,诗句不直说人之消瘦,而说衣服之宽松,使诗句具有很强的表现力和更大的现象空间,表达的情感也就更含蓄深沉。读着读着,你可以看到一个女子因思念而形销骨立的样子,念之深,方思之切。柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,应该是由此而来吧。马致远的“古道西风瘦马”,“瘦马”一词与“衣带日已缓”有异曲同工之妙,凛冽的西风中,一匹嶙峋瘦马踽踽独行,马都消瘦如此,那天涯游子憔悴消瘦之形容,更是断人愁肠。“思君令人老,岁月忽已晚。”诗句到这里,思念之情在前面的一点点的铺陈渲染中自然达到高潮,我因思念你,而日渐消瘦,形容憔悴,“一日不见,如隔三秋”,何况“相去日以远”。“忽”字很惊心,是忽然惊觉时间流失之快,容颜易老啊。每天都在牵挂你,思念你,担心你,嗔怨你中度过,只觉得时日漫长,一回头,一照镜,原来已经过去很长时间,“菱花镜里形容瘦”啊!

    “弃捐勿复道,努力加餐饭。”,“弃捐”是同义复合词,就是抛弃的意思,整句话的意思就是说,不要再说被抛弃的话了,我还是好好的吃饭吧。诗句写到这里,情感有了明显的转折,前面女子一直在诉说自己对丈夫或情人的思念,而且思念到了形消瘦,神憔悴的地步,而这里,她在岁月漫长的无望等待后,最终认识到,还是好好吃饭,好好爱自己吧。在古时,女子地位低下,大多要依附男子而生存,“葛生蒙楚,蔹蔓于野”,这是《诗经.葛风》中的一语句,诗中的女子将自己比成藤蔓植物葛藤,白蔹,要依附在高高的黄荆条上,而丈夫去世后,自己没有了依附,只能向白蔹一样在野地上蔓延。所以,在那样的时代,这个女子最终能意识到,不管是否被男人抛弃,都先得好好吃饭,真的很坚强,勇敢。“自伯之东,首如飞蓬”,“愿言思伯,使我心痗”,那种因为思念别人而蓬头垢面,身心憔悴,固然深情,却令人心痛,不如“弃捐勿复道,努力加餐饭。”

    未来如何,难以预料,不如过好当下,你不爱自己,还有谁来爱你,依附于别人的爱,终究无法安放自己。好好爱自己吧,那就从好好吃饭开始,关心自己的胃,关心自己的身体。爱你不如爱自己,眼前的生活不苟且,才有诗和远方。

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      网友评论

      • 陶薰读书:每当失败挫折,我也会默默地想,努力加餐饭。嘿嘿,所以我是吃货咯
      • 泥巴一一龙凤楼主:学习来了!顶上!🌟🌟🌟🌟🌟
        泥巴一一龙凤楼主:@凡心尘语 😁😁😁
        凡心尘语:@泥巴一一龙凤楼主 谢谢!
      • 蒹荚:写得好细腻,真的是用心读诗,作者的知音。诗歌能够流传久远就是因为有这么多像您这样的人做出的努力:+1:
        凡心尘语:@蒹荚 多谢你认真的点评!的确,我是很喜欢这首诗,用心去写向。
      • 烟云深处:《古诗十九首》被称作“诗之余风”,直接承继《诗经》的现实主义特色,和《诗经》里的女子一样,这首诗里的女子同样也是富有个性的,小尘写得很好,写出了人物的个性及感悟,赞一个!
        凡心尘语:@烟云深处 谢谢深刻的点评!

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