原文：子贡曰“ 贫而无谄，富而无骄，何如？” 子曰：“可也，未若贫而乐道，富而好礼者也。” 子贡曰：“《诗》云：‘ 如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？” 子曰：“ 赐 也，始可与言《 诗》已矣！告诸往而知来者。
子贡问孔子，老师啊，一个人贫穷的时候，不对权贵谄媚；富有的时候，没有骄横，这样的人如何啊？
子贡阐述自己的财富观，认为一个人能做到“贫而无谄，富而无骄”，就很了不起了。
看我们当今社会，太多的贫而谄媚，贫而谄媚不太引人关注，但富而骄奢则比比皆是，重庆的保时捷姐，还有之前的红十字炫富门。即便到了今天，“贫而无谄，富而无骄”依然是很高的道德标准。可以想象，子贡此时就是学生跟老师炫耀自己的思考成果，希望得到孔子的赞许。
但孔子说，你说的那个标准啊，还凑合吧。你若过总记着贫而无谄，说名你还总惦记这自己穷这件事，那你就午发洒脱；你如果总想富而无骄，那你还记着自己富这个事，这个不骄傲，也多是装出来的。所以啊，你说的那个标准，不如贫而乐道，体胖心宽；富而好礼，皆大欢喜，这样才能自然而然，既不让人觉得拘谨，也没有半点倨傲。
子贡听完老师的解释，冷汗琳琳啊，用现在的话讲，他跟老师的认知水平还差了一大截啊。子贡是个很善于反思的人，听了老师的解释，就说，诗经说：做学问啊，就像盘一块玉，要 如切如磋，如琢如磨。一句简单的话，老师的见解比学生深得多，还是学生没有切磋琢磨啊！
孔子听后大喜，对周围的说，你们可以去告诉大家，子贡已经可以讨论《诗经》了。说明孔子对子贡十分认可。
贫而乐道，富尔好礼，正是我们今天应该有的财富观啊。
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