因为整个世界的连续性的活动,每个人没完没了地参与其中,于是所有人都沉溺在自身也因此具有连续性的幻觉之中了。
每一天每一天,睁开眼睛到闭上眼睛,一切的活动都是那样不停地进行下去,甚至于闭上眼睛之后也是同样的状态。
如果试图逐渐从各种活动中逃离出来,比方说,有一天,突然什么也不管不问一直沿着一条路走下去,然后慢慢把脑子里面的想法抛弃掉,也不去想走路这件事本身,甚至到最后连自己也想不起来了。那样的话,或许就会找到连续性企图掩盖的真相。
自言自语的时候也很奇怪,那种时候自己到底是在跟谁说话呢?
自己作为自己的话,自己的一切就都该源于自己由自己负责的。自己做的任何行为也因此都是有根有据有迹可循的。
自己如果掌握着自己的全部,如果自己就是唯一的自己,那么自己的一切就一定也都在自己的掌握之中。
那么自己的想法难道自己不清楚么?难道自己的想法会不清楚到需要自己同自己讨论么?限于不清楚境地的自己又怎么可能在自己的局限之内与自己探讨出任何内容呢?
又或者说,自己并不完全掌握着自己的全部,自己并不是完全的唯一,自己内在也都不具有连续性。也就是说,当自己在自言自语的时候,其实是一些自己在同另一些自己对话。
当与整个世界相处的时候,每一天不停地无时无刻地,在同别人一起进行着各种活动的时候,自己到底在干吗呢?到底是为了什么呢?
为了维持自己的存在然后维持携带自己的基因编码的复刻版的自己的存在,最根本上所有人都只是为了这样的目的。
但是自己呢?自己存在的话,好了,自己就在自己这儿呢,每一天,每一刻,自己就是自己呀,然后呢?
说吧,要怎样吧?整个生命的最终目的就是自己,甚至都不用睁开眼看。自己就是自己,然后到底要怎样才好呢?
需要相互了解一下吗,自己跟自己?还是要怎样才好呢?
还是要自己先整理一下思路,之后再处理跟自己之间的事呢?可是要整理的思路,不仅是自己的,同时也是自己的,仍旧还是自己与自己之间的事,这是注定逃脱不了的。
但是,但是事情又不只是这样而已。
自己和自己的问题当然是难题,但自己之前自己之后的事情也同样重要。
问题还有:为什么是自己?是自己了又怎么样?
更关键的是,有时候一切还不仅仅只关于自己。因为,自己也是一种存在方式。是存在的话,就一定会牵涉到“在”的主体和客体。
自己是“存在方式”的时候,就要把“自己”理解为介词。整个表述里,已知的只有“自己”这个介词,主体、客体以及动作都是未知的。
所以一切甚至都毫无关系了,质疑、否定、消极以及任何的反应,任何的一切,都受制于整个表述里省略掉的未知。
怎样都已经包含在其中。
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