（子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？）
孔子动辄教人学礼乐，这个礼并不是普通的礼貌，所以我们强调说它就是文化的精神、文化的哲学。孔子这里说，礼，并不只是送火腿，这是情礼的一点表达而已，主要在文化的精神，乐也并不只是唱歌跳舞，而是把人的精神，升华到永远乐观的境界。
所以结合之前论语学习的内容就归到人生出处。第一步站出来要慎重考虑，并不是说有机会就抓，既不随便站出来，则自己立身，做人总要做的，事业可以不做，官可以不做，人总要做的。所以要知道六言六蔽，要学诗，以及如何才是礼乐，都是教人晓得立身，如何站得住，知道自己如何做人，这些基本修养要做到。
——南怀谨的《论语别裁》阅读笔记53
子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？ 孔子说：“礼呀礼呀，只是说的玉帛之类的礼器吗？...
子张问仁于孔子。孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏...
“中国是世界四大文明古国之一”，“是四大文明古国仅存的、文化没有中断的国家”；然而你可还记得，华夏民族到现在还有什...
社会形势，已经到了家臣叛乱的时代，礼乐教化的精神日益缺失，社会道德与文化精神在沦丧。 17•4 子之武城，闻弦歌之...
董梅红楼哲学大观 礼乐治国的真正含义？不是因为外在的形式，是因为精神内核。 那精神内核是什么？孔子又给出了回答：“...
先秦理性精神 孔子用理性主义精神来重新解释古代原始文化——“礼乐”分不开的。他把原始文化纳入实践理性的统辖之下。 ...
有些学者评价《礼记 乐记》总陷入唯心和唯物的争论。也有学者从先秦两汉语境出发，考察乐记语言对象，建立儒家礼乐观（参...
阔海升明月， 古有礼为血。 上跪养育恩， 自尊自重乐。
夏商之世，崇神敬天。至周公则以礼乐束人心。礼乐，言行举止合于规矩，重订秩序，系以宗法。周以此社稷安三百年，礼...
礼:人的生命存在形式;乐:人的内心精神状态的幸福。 礼乐:即追求物质到精神的全面幸福。 这种解释可能现在看来很适合...
本文标题：礼乐的基本精神
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/nmweljtx.html
网友评论