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《资治通鉴》139:说说王莽

《资治通鉴》139:说说王莽

作者: 花言大帅 | 来源:发表于2022-08-14 18:05 被阅读0次

    人是一种复杂的函数,没办法用一个确定的而词语才定义一个人,只能把他放在特定的时空来看,从不同角度都可以分析下,最后,以我们的立场,作出自己的观点,或者启发些什么道理

    总结一下王莽,公元前45年-公元23年10月6日,  公元8年即位,53岁,在位16年,69岁逝世。

    一,背景

    王氏家族的崛起来自于王政君,汉元帝的皇后,汉成帝的母亲,王莽的姑妈。

    由于他的父亲去世得早,得到姑妈王政君的特别宠爱。 这是王莽的政治背景

    二,个人的手段

    首个字“骗”,其次是“黑”“厚”

    用复古的方式作为表象,给自己梳理品牌形象,大儒,大仁的好名声都是装出来的

    他也不在乎古代圣贤为人处世的原则和道理,他只要圣贤們的“行为”

    他用这个“行为”来给自己铺路,或者向上爬的资本

    为了达到这些目的,连自己亲生的儿子(正妻所生)都杀光了

    最开始的时候,也忍不住买个小妾,但是被发现之后,立马转手送人,说是给被人买的,没有一丝犹豫

    并且临死的时候,手里还拿着一把“舜帝匕首”,舜帝那个事情哪来这种匕首,都是王莽营销出来的假古董。

    三,志向

    没有长远的志向,是做不出以上那些行为的

    并且,有个现象就是,一个的政治思想的领悟,跟这个人是否有远大志向有很大关系。

    他的背景不算差,已经属于贵族中的贵族了,但是,与他的堂(表)兄弟而言,他的实力有弱了一点

    父亲去世得早,并且大哥也不在了,只留下母亲,嫂子和侄子。也正因为此,王政君把他们一家接到身边来住

    也许是这种落差,导致王莽的志向比身边的兄弟们更长远。思考的问题更深刻,能够熬的住,城府更深。

    后面,找到了一个机会,干掉了政治上的对手—— 他的老表淳于长(他的姨娘是王政君),顺利接过了大司马之位(之前有王凤、王音、王商、王根,都是他叔父),这一下就到了真正的权力中心圈层了

    四,运势(天时)

    1,汉室衰微,连续三代绝嗣(汉成帝、汉哀帝、汉平帝)

    2,王政君活的时间够长

    五,能力

    他的主要能力,就是为了达到目的而使用的“骗术”,至于真正修身,治国等方面的能力并没有

    为了完全符合“复古”的行为,他把各种礼仪,官职的名称,地方州县的名称改来改去,目的都是在为自己做背书

    而真正上台后,涉及到外交与战争的时候,还是想要用“骗”的手段,以至于毁掉了与匈奴几十年的和平环境

    六,经营能力

    上台后推行新政,但是新政没有切合实际,搞得民不聊生

    有人说,王莽搞得新政就是早期社会主义的形式

    个人认为这个说法有问题,虽然我对这方面学习不多,但是我了解邓爷爷在改革开放时候说过的一段话:反正,贫穷不是社会主义。

    军事、外交,内部的治理,经济等方面,好像并没有值得一看的东西

    只是,他在干掉老表家(汉成帝)这个大地主的时候,用的成本是最小的,也没有大规模的战斗, 只在公司上层就把这是解决了

    对于一个政治家来讲,骗,只是他们的一个工具,成王败寇的角度来讲,王莽这一点是很厉害的。

    7,前后对比

    如果前后人物对比,如果王莽真正的把学问做到位了

    他就可能成为前面伊尹,霍光这样的人,也能对比后世的曾国藩

    霍光也是经历四朝辅政,在他的管理下, 在刘病已上位之前,中间有好几年没有皇帝,并且国家还没有乱。 他也有条件扶持一个傀儡当皇帝,然后再过度给自己,只是他没干

    曾国藩也有条件携湘军北上,他或许也知道自己有帝王命,但他也不干这种事情

    不知道这种对比是否合适,但是,王莽,霍光,曾国藩,只要敢想,都可以用屁股往大老板的位置靠上一靠

    但是,霍光,曾国藩或许只是敢想一下,没敢做, 而王莽不仅敢想,并且还敢做了

    这一点说明什么呢?

    还是强调读书的重要性啊

    只有越读书,越能了解自己,了解自己是几斤几两,该做什么位置,在浩浩荡荡的历史潮流当中,我们应该定位个什么角色

    位置来了,顺其自然

    位置不合适,也要顺其自然,不要强求,永远保持一个“比该得的少拿一点”的原则,留点智慧与福缘给后代的人,不要一次性使用殆尽。

    最后,

    用骗术取得的成就,最后都不靠谱

    当你的所得来路不正,你也总会担心别人也会这样对你,最后失去所得也将是必然的

    中国老祖宗实践出来的修行体系就在这:

    正心——修身——齐家——治国——平天下

    古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

    正心,修身是基础,这个基础功越深,后面的好处越大。

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