自杀于汨罗江的屈原，是《诗经》之后，诗歌文学的一个重要的里程碑，楚辞的代表性人物。同时，他忠心为国，不流于俗世的风骨，也是中华两千多年士人风骨的追求。
一、天生奇才，煌煌贵胄
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”
屈原是楚国贵族，与楚国王室有亲戚关系。
往上追溯，他是五帝之一高阳氏的后裔，高阳氏名叫颛顼，是黄帝轩辕氏的孙子。所以在讲究血统神圣性的春秋战国时期，屈原的血统是绝对的贵族。
同时，屈原是楚武王熊通的儿子屈瑕的后代，是楚王宗室，当时的楚怀王很是信任他，史记中记载他“为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”
初期的时候，屈原做的事情，基本上就是楚国丞相之权责，组织楚国的变法改革。
二、政治斗争，流言可畏
可惜，政治是一场肮脏的游戏。参与政治的人，是一群肮脏的人。
政治游戏自有其血淋淋的法则。
在政治这个吃人的怪兽嘴中，心怀理想和坚持的人，总是最先牺牲的祭品。
屈原既然肩负怀王信任，手握国政大权，自然免不了遭人嫉恨。
首先盯上屈原的，是上官大夫。怀王命屈原起草法令，上官大夫想要抢夺屈原的成果，未遂。所以就像怀王进谗言，说屈原把法令的功劳据为己有，怀王因此而疏远屈原。
屈原因此心中愁思不绝，做了名传千古的《离骚》。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
司马迁老先生，对于《离骚》的推崇，可以说是极尽美辞了，也许，这是心怀理想的文人之间的惺惺相惜吧。
也就无怪于鲁迅先生评价《史记》的时候，用了一句“无韵之离骚”了。
三、众生皆醉卧独醒的离世
后来，怀王入秦，屈原谏阻而子兰劝怀王入秦，结果楚怀王入秦之后客死秦国。
楚国顷襄王继位之后，以子兰为令尹，楚国人可都惦记着子兰劝怀王入秦的过错，屈原因此而被再次流放。
可惜，屈原终究没有等来君王的赦免。
在汨罗江边，屈原在和江边的渔夫进行了一番谈话之后，表示“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”
最终，屈原投江而死。
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