“心”隐士

我特别喜欢“愿你出走半生，归来仍是少年”这句话。“少年”是心态，是当初我告别家乡时藏于心中的理想；是不愿意委屈自己，活得真实坦然的藏在心里的那个小小的自我；是回首往事时，虽已白发苍苍，却依然会喜极而泣的心；是永远相信美好，永远热泪盈眶，能在每天的夜里翻开日记写下的每一段回忆。

美国人写了一本书《空谷幽兰》，记录了现代隐士的别样生活。“空谷幽兰”这个名字本身确有隐逸清高之意：“空”是一种虚无，“幽”是一种沉静深刻。

自由之树

处于人生低谷的现代人往往羡慕陶渊明的选择，以为归隐就是自由，就是抛下一切的洒脱。但真把陶渊明认真读懂，觉得他的选择也是有痛苦和彷徨的，他的伟大就在于用心抵抗了现实。我们之所以敬佩陶渊明，是因为他可以勇敢主动地选择放弃使他不快乐的东西，而今天的我们即便不喜欢，即便不开心也依旧日日重复，不敢改变也不愿改变，因为我们顾及的东西太多，放不下的欲望太多。而陶渊明至少真实地活过了，顺从自己的本心选择过了。

享受自然

高蹈是由内而外的一种清苦，忍受物质的匮乏，忍受精神的寂寞。做隐士不是对现实的逃避，不是因为无法抗压而选择蜷缩在世界的角落，而是看透现实以后放下内心的欲求，简单生活，给人生做减法。但这份简单里又包含“见山是山，见水是水”的豁达与通透。我想陶渊明就是这样的，和世俗官场相比，他宁愿忍受生活的清苦而不愿灵魂和精神受羁，在某个黄昏当他抚孤松而彷徨时，我感觉他内心是有淡淡的忧愁的。

自然的光

谁不愿生活富足衣食无忧？但能为精神自由而选择放下和舍弃的人却是活出了尊严和勇气。人生一辈子不长，能不能有一段为自己而活的经历。不要怕圆滑的人说你不够成熟，不要怕聪明的人说你不够明智，不要照原样过别人推荐给你的生活，听从你自己的内心，才能拥有最饱满的人生。

特别羡慕那种勇敢去追寻自己想要过的生活的人。放弃名誉荣耀声望，走进大山，开辟另一种新生：一屋一床一桌一椅一饭，只要心中有热爱和激情，哪里都是桃花源。

我喜欢这森林

四川青城山里有一间民宿名叫“坐忘森林”。很喜欢这个名字，丢掉俗尘杂事忘掉市井叨扰，让心安静片刻也好。还记得几年前去大理的诺邓古村，整个村子宁静悠然，浸在阳光中特别让人有舒心之感，感觉整个人都打开了。那一间间古朴有特色的客栈就像旅人的窝，隐约感觉到“吾心安处是吾乡”的意味。

诺邓古村 诺言

阳光洒满了开着花的小院，竹子编的桌椅，主人在桌上铺了一块蜡染的花布，精心地摆上一只花瓶，插上花。另一家二楼的窗前挂了一串布制的风铃，窗台上是几盆可爱的多肉，正抽着花枝；在悦耳的风铃声中放眼望去是一片青山，远处是几只纸糊的灯笼，夕阳穿过灯笼纸透着柔和的光。眼前这些所见我只有想到“美好”这个词。

彼岸

肉身无法在现实生活做隐士，但心可以。其实想想：“隐”不就是求真吗？它包含着你内心真正的需求，真正的喜欢。今天的我们爱讲“初心”，但现在的都市人已经忙得没有心了，更何况“初”？“不忘初心”更是无从谈起。现代人有欲望，没有欲望的有无奈，很多时候也许都是身不由己而不得不。那么至少放慢自己的脚步吧，关注一下你身边的自然，关注一下你身边的人，也请关注一下自己。

吾心安处是吾乡

我特别喜欢“愿你出走半生，归来依旧少年”这句话。“少年”是心态，是当初我告别家乡时藏于心中的理想；是不愿意委屈自己，活得真实坦然的藏在心里的那个小小的自我；是回首往事时，虽已白发苍苍，却依然会喜极而泣的心；是永远相信美好，永远热泪盈眶，能在每天的夜里翻开日记写下的每一段回忆。

闲暇的小美好 瞅瞅~

最后以冈仓天心的一段话作为结束：“小小的茶碗中会有何波澜?然则细细思之，人生的欢愉如碗一般微小，以至于泪水会轻易满溢，而我们的无穷渴求又会在不经意间将其吸干。”留着慢慢体会吧……