内圣外王

诸君莫作等闲看

我们大多时候对于出色的同类或异类的关注，既是因为需要摆脱紧张枯燥的日常生活的心理需求，也是因为很多时候我们不知道该如何打发自己的闲余时间。所以这种关注往往并不是真的欣赏，而真正出色的人，你也未必能够欣赏。

没有稳定心理架构的人，就像是浮萍一般，耗散自己宝贵的注意力。绝大多数人都并不介意，因为他们习惯了松散的无序的不自律的状态。这就是所谓猪的幸福。

另一些人有局部的意识觉醒，他们知道生活不止于眼前的苟且，他们朦胧的向往去做一只特立独行的猪。这就是为什么那么多人喜欢去旅行的原因。

而真正有着清醒的神明灵觉的人，他们已经止于凌乱的脚步，放弃无谓的诉求，遵循内心神性之影施展其行事的内容和方式。他们依据内在神明的指引不断建构和完善自己的认知体系，也因此，他们的内心稳定，他们的步伐坚定。

能够建立稳定认知体系的这其中极少数世俗的成功者，我们称之为“内圣外王”。外王如果没有内圣作为先导，那就是暴发户或草莽英雄；内圣如果最终没有演化为外王，其个人修为的内在成就就会随着生命的消失而逝去。

作为群体中的个体，如果追求普世价值的生命意义，有利他精神就够了，这是很多宗教徒的出发点和归宿。如果追求超越世俗的生命意义，那仅仅有服务精神还远远不够，因为既要实现个体超越性的真正修为（内圣），更要实现引导群体产生内圣的宏愿（外王）。如此，才算是真的修行。

一个人内圣的过程，是独属于他的心灵之旅，旁人又岂能观之。所以我们对于真正出色的人的欣赏，未必能够真的欣赏，有的只是我们一厢情愿的关注与琢磨。内心的风景是独属于自己的，你可以描之绘之示于他人，他人却未必能够领悟。

现实世界中，更多的人把焦点关注在外王的表面，他们羡慕其成功，嫉妒其名利，却没有发现真的外王所追求的远不是他们所能看到的。这种差距在我们仰视之时就已经铸就，当你说欣赏时，就像是只看到指月之人的手指。