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道德经 读书会(第二次)

道德经 读书会(第二次)

作者: 证道者 | 来源:发表于2022-02-12 10:18 被阅读0次

对于自己感兴趣的事,内在动力还是大,昨天读的书,今天我就有兴趣开始整理读书笔记了!恭喜自己!终于没那么懒了!为了读懂这本书,我查阅了很多资料,也是我很难得做的事,真的体会到欲望有时候也是好动力!

今天读的这一章的原文是这样的:

【第三十八章】

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。 

不用纠结于各个版本不同,我们只是需要搞明白老子想表达什么意思!

刚开始看的时候,觉的有点不解,老子为啥得道的人,用了上德,下德,(上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。)这么立场鲜明的对比来说明,而且还用了,有德,没德,来清楚的分开界限!而且用了排序法,德,仁,义,礼,(上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之)来说明这些意义的排序。

后理解为老子用这章说明的是有德是什么样的状态!就必须比较法来论证!为了说明有德是什么样的行为,就必须用失德后的几个行为层次来说明,(故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。)

我们在看老子论述的方法,说明有德是什么状态后,也说明了,失德后的行为层次,就开始总结了,(夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。)如果这个社会失德后其实社会是什么现状!很清楚的指出社会最核心的问题,就是因为人心失德,造成社会问题!

最后,老子劝大家:(是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼此。)不要失德,保持质朴的状态!回归大道!

其实在分享过程中,大家对于有德的人,都不能理解,在如今这个社会,其实都存在这这样的人,例如,最接近圣人的人,特蕾莎修女,一生为弱者服务,不求名利,不求回报,一生救助过无数孤儿!也从没有为自己去宣传,标榜自己的德行高尚!其实她的行为还有事迹就是一个有德的人,就应了,老子那句上德不德,是以有德,上德无为而无以为!

关于有德,仁,义,礼几个层次,为了方便说明,讲了有仁爱精神的甘地,甘地一生反对暴力,当时他为了不让人民白白牺牲,他用了和平的方式,静坐来反对暴力和分裂,是一个非常有仁爱精神的人!他做事从来不追求目的,只是为了表明自己的立场,甘地从不考虑个人感受,个人安危!几次都差点饿死!所以一个有爱心的人,为别人着想的人,一个有仁爱之心的人!正应了老子所说:上仁为之而无以为;

还有有正义之心的人的说明,我也用岳飞的事迹来说明,一生为了保卫自己的国家,和大金对战,岳飞很正直,有了很好的理由,为了保卫自己的祖国,可是现实中又死了多少百姓,和甘地的做法很不同,在这里说明一下,没有比较的意思,只是为了说明一个层次的区分!方便大家理解!也对应了老子所说:上义为之而有以为。开战的目的就是为了保卫国家,让国家的领土不失去!目的非常明确!

我们在来讲讲礼,上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。哈哈,我几乎每天都被别人用礼法来要求我,应做什么不应做什么,如果你没有遵守那么就会强迫你遵守!这个感受大家几乎每个人都有吧!如果你每天都处在这个环境,哈哈,那你知道你处在什么样的圈层了!就是人人都失德失仁,失义,而在乎礼!哎,不想说了!正应老子说:夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

还有对于很多有特别有远见,有见识的人,老子是这样说明的:前识者,道之华,而愚之始。是不是和大家认知相反!哈哈!就是说他们只是知道一点道的精华,不懂大道的全部!还是愚昧的状态!可怜了我最喜欢的诸葛亮,在老子心中,都是愚昧的人!推翻了我的偶像地位!

所以劝大家,是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。 要想回归大道,必须保持朴实的本性,不要去追求那些部分的精华,要去舍弃聪明机巧,保持质朴本性!才有机会证得大道!

看完后有些感悟,终于知道了为啥六祖一字不识却能证悟,因为他一直保持了最原本的纯真状态,离到最近,一个人如果有太多的想法信念,就很难保持一个人本真状态了,离道越来越远了!所以说修道就是返老还童,不是指外在,而是指一个个内在的状态!像婴儿般的纯真,质朴!

期待第二次的读书会!

附:文献(一)

特蕾莎修女名言:

人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的

不管怎样,你要原谅他们

即使你是友善的,人们可能还是会说你自私和动机不良

不管怎样,你还是要友善

当你功成名就,你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人

不管怎样,你还是要取得成功

即使你是诚实的和率直的,人们可能还是会欺骗你

不管怎样,你还是要诚实和率直

你多年来营造的东西,有人在一夜之间把它摧毁

不管怎样,你还是要去营造

如果你找到了平静和幸福,他们可能会嫉妒你

不管怎样,你还是要快乐

你今天做的善事,人们往往明天就会忘记

不管怎样,你还是要做善事

即使把你最好的东西给了这个世界,也许这些东西永远都不够

不管怎样,把你最好的东西给这个世界

你看,说到底,它是你和上天之间的事

而绝不是你和他人之间的事

附,文献(二)

岳飞(满江红)

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

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