01 身体即精神，自律即自由
最近几年自律这个词火了起来，但是经过仔细的琢磨，发现，原来在自律之前必须经历的一个阶段就是慎独，只有一个人独处时，才能让自己静下来，知道自己想要什么，怎么去做。
随着《亲爱的，热爱的》这部电视剧的热播，让我们重新认识了火的不得了的男主人公：李现。
据说他初二的时候曾经胖到 160 斤。后来为了考上北电，他开始加入到各种运动当中，坚持跑步，生生跑瘦了 20 多斤，也开始了开挂的人生
从《河神》到《亲爱的，热爱的》，为了拍好水下戏份，专门考取了AOW（Advanced Open Water Diver 进阶开放水域潜水员），可以完成30 米的标准深度，夜潜、船潜、放流等等潜水项目。
为了塑造完美的身材，别人度假，他撸铁，别人吃夜宵，他健身。翻了翻他的微博，才发现原来这么逗逼的背后，是一颗慎独的心，是一个自律的灵魂。身体即精神，自律即自由。
从一个小胖子到荷尔蒙爆表的绝美男子，八块腹肌的阳刚而不缺温柔。
举凡成功的人，大都有一个慎独的灵魂。
02 梨无主，我心无主也？
《大学》中写道，所谓诚其意者：毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也！
意思是自己不要欺骗自己，要厌恶那腐坏的气味，崇尚好的行为就像喜爱美色一样，都是发自内心，以求自己的快意与满足，而不是随便做给外人看的。
所以君子一定要小心谨慎自己一人独处的时候。即使在别人不知道的地方，也应该谨慎自律，不能放纵和懈怠。
金末元初的理学家、教育家许衡，在一年夏天，与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。
这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
众人觉得奇怪，便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢?”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘!”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意?”
许衡说;“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗?”许衡始终没有摘梨。
慎独并不是为了别人，而是为了自己。别人看不见的时候，我们面对的是自己赤裸裸的灵魂。
毕达哥拉斯说过：无论是在别人眼前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情——最要紧的是自尊。
03 慎独是一个挣扎的过程
手里拿着喝完水的空瓶子，在没人的地方迅速扔掉。告诉自己反正又没人看见。心安理得。
开着车，随手往窗外丢垃圾，反正别人也不知道是谁。
立下Flag,一定要练出八块腹肌，人前一套自律的样子，背后又开始大吃大喝。
暗地里，别人塞给几万块钱说帮忙办个事，别人又不知道。赶紧收了。
同样，在《后汉书·杨震传》有这样的记载：杨震去荆州赴任，道经昌邑。昌邑县令王密，是杨震当年举荐上来的，王密为了表示对杨震当年提挈之恩，“至夜怀金十斤以遗震”。
杨震拒绝接受，说“我举荐你是因为我了解你，你这样做是太不了解我了。”王密说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”王密听了杨震的一番话，“羞愧而出”。
慎独应该是在无人约束的时候，自我约束。才能让自己强大起来。
04 举头三尺，神明自在
在一本书上，看到这样一则故事：
“我的朋友到泰国旅行，在货摊看见十分可爱的小纪念品，他选中了三个后就问价，女摊贩回答是每个一百铢。
他还价六十铢。说了半天，她就是不同意。
最后她说：‘我每卖出一百铢，老板才能给我十铢报酬。
若六十铢卖了，我就什么也赚不到。’我这位朋友听了心生一计，说：‘这样吧，你卖给我六十铢一个，我额外给你二十铢报酬，这样，比老板给你的还多，而我也少花些钱。双方都有好处。’他满以为她会立刻答应的，却见她摇摇头。他便补充上一句：‘你的老板不会知道的，别担心。’
她看看我的朋友，坚决地摇摇头说：‘佛会知道。’”
同样，我们中国也有句古话：举头三尺有神明。
在别人看不见的时候，会有神明在注视着你，你的行为是不是逾越规矩，你的做法是不是违背道德。
你独处的样子，恰恰会逐渐形成你的气质。
虐腹的时候，一定会有想放弃的时候，这个动作太累了，歇会吧！
减肥的时候，一定会想着各种美食，想着红烧肉的香味，嘴里咽口唾沫！
但是我们的目标在催促我们，我们的更完美的自己在头上看着我们,
哼哧哼哧，坚持在做一组动作，八块腹肌在向我招手。
不就是美食吗。老子忍了。
慎独！才能更加全面的修身，才能不断的加深自己的能力。
最后，送给大家一段话：
独处深思，每日精进，读书写字，修炼自己的灵魂。听听音乐，放飞自己的思绪。做组运动，感受自己的身躯。享受宁静，感悟阳光，难道不是一种美好的乐趣吗？
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