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清明节,耶摩神(阎王)给善男信女的一封信

清明节,耶摩神(阎王)给善男信女的一封信

作者: 码字的时间先生 | 来源:发表于2017-04-04 16:51 被阅读170次
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    各位善男信女:

    正值清明祭节,知晓你们正在忙着祭奠离开的亲人,生死离别,实乃常事,不必过于伤悲,但人之常情又难免不引发苦痛之念,毕竟那是你们的祖辈、父母、妻儿,诸因种种遗憾,唯遥寄祝福,凭吊思念。

    阳间三月正是草青柳绿,莺飞桃红的大好季节,你们自当庆幸享受这世间人的风景,也享受着你们的当下时光,少点悲伤,多点快乐,毕竟从你们发配阳世的那一刻算起,距离你来见我的时间也未必剩下太多,不要贪心,不必向我再借五百年!

    生在人世间的你们,自当以此勉励,当世活好,当世修好,我们终将是要见面的,至于你们是去天堂还是地狱,吾虽是判官,可以决定你们去向的最终还是你们自己,行善积德之人将升入天堂,而凶狠作恶之人必将堕入地狱,这在安排你们投胎转世的时候就已经告诉过你们和你们的家人,至于听进去多少,又践行了多少,每个人的造化不同,我也不能强求,多说无益,最终还得按照你的所作所为来定夺。

    你们人世有句话说的好,“人在做,天在看”,其实是你们在做,我和我的同事们再看,看你们的行为,看你们的发心,每每遇到过来报到的亡灵,我总是不忍让他们去向地狱,这些灵魂总是期冀去向天堂。既然都到我这里来了,就意味着既成事实已经无法纠改,总还得是尊重事实,实事求是,该去天堂的就去天堂,该去地狱的还是要去地狱,你们知道地狱是很苦的。

    趁着这个你们正在祭奠亲人,感恩生命的时刻,我想给你们提点意见,希望能对你们的阳世生活有所助益。

    1、行善积德,广种福田

    与人为善积德,一直就是阳世间的基本道德要求,袁了凡的故事各位善男信女多是知道的,袁先生为后世留下的《了凡四训》实乃是世间修学的大成,他倡导的多多行善,完善修养,规范行为,对你们也着实是有借鉴意义的。

    其实世间的人们总是相信命运一说的,我想告诉你们,命运仅仅在你们自己手中,阳世的隆庆三年(1569年),袁了凡落第南回,在南京“访云谷会禅师于栖霞山中”。云谷禅师是当时佛门的高僧大德,云谷禅师对袁了凡的宿命观不以为然,用善自获福、恶自受殃的因果报应思想及修善立命观念以及善恶福报义理,开导袁了凡掌握自身的命运,放弃传统的宿命观。云谷告诫说:要以积极的道德行为求得立命之道,先天的命运可由后天的修善加以改变,并出示功过格给袁了凡。

    云谷相会是袁了凡人生的重大转折点,对他“心性”修养影响最深最大,彻底改变其宇宙观。袁了凡把从云谷禅师那里学得的功过格,作为自己积善立命,开拓命运的工具。随后,通过不断的修善积德,广种福田,自然完成了得子、及第、长寿的民间愿望,今天我把这个故事分享给你们,也希望你们能像袁了凡那样行善积德。

    你们知道生命在完成诞生的那一刻起,就不再是单独的个体,你就来到了社会中间,你总不能过于自私,总想自己私利,帮助他们,多行善事,广积良德,这是你们不能卸掉的责任。阳世的那么多生命,总是有些弱小,有些需要帮助,在世间的这个练兵场,你们的一言一行都会影响到你们周边的伙伴亲人,务必叮嘱你们应该相互友爱亲近,三世缘分毕竟难修同行。珍惜你们的时光,行善积德,广种福田吧。

    2、自律自信、过好一生

    自从你们投胎为人为始,总是要受到很多来自于慵懒、享受、自私等思想的羁绊,多数的世人是走不出这个怪圈的,他们总是在幻想着出人头地、功成名就,而行动上又懒惰自私,很难克服自身的缺点,总是在想象中幻想美好的前程,直到来我这报道的时候还感叹遗憾,来世间一遭竟是一事无成,羞愧难当。

    “自律就是自由”你们可能会不同意,但是不影响这个事实的存在。一般来说,自律是一个讨厌的词儿,因为它意味着没有自由。实际上,反过来才是正确的。“不自律的人就是情绪、欲望和感情的奴隶”。从长远来讲,不自律的人是缺乏自由的,也无法得到随之而来的独特技能和能力,越发陷入怪圈。

    人的能量是有差异的,但是自我约束的自律自信却是可以自己可以努力做到的,人一旦脱离自律,必将一事无成,人脱离自律,必将私欲膨胀,没有自律的人也是很容易走向自我腐化的。

    自信也是必备的基本素养,一个人如果没有自信,就没有担当,一个人没有自信,就没有成事的魄力,缺少自律自信的人们,其结果多是充满遗憾的。

    世间的人们啊,规劝你们,趁着大好的时光,严格自律,建立自信,每天追求进步一点点,长期践行,日积月累,量变必将引发质变,在自律和自信的愿力牵引下,你们一定能收获自己满意的果实,总是要过好一生的!

    毕竟“自律的代价总是要比后悔的代价低的多”。

    3、活在当下、珍惜当下

    投胎做人这便是短暂的一场生命旅行,务必活在当下、不念过往,当下是指“此时”、“此地”,它是一个“点”;但对于真正活在清醒中的觉者来说,当下不是一个“点”,它是“一大片”——没有“时间”、没有“空间”概念的寂静涅槃状态。真正的当下和“时间”、“空间”无关,它是生命的 “本来面目”。

    而对于众善男信女来说,就理解的简单一点吧,姑且把当下理解成现时的状态吧,人生唯一可以把握的就是当下,此时此刻,也唯有此时此刻是最真实的,如果能活在当下,把握当下,也就把握了未来,成就了自己。因为现在,未来,过去是由无数个当下累积起来的,当下没有做好,便是没有把握过去,也谈不上把握未来。

    活在当下就是做你该做的事,全情投入,有一个信徒问佛祖释迦牟尼:“您常常教我们活在当下,那究竟怎么做才算活在当下呢?”

    佛祖说:“吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉。如此而已。”

    猛一看来,那么有智慧的佛祖怎么会说出这样的大白话呢?其实,越是简单的越是真理。细细想一想,佛祖的教诲,你们真的做到了吗?你们真的会吃饭、会睡觉吗?

    有的人吃饭的时候还在看书看报,还在思考问题,还在讨论工作,全然淡化了饭菜的美味;有的总是做着这个事情心却放在另一件事上,一心二用终将是一无所用。

    世间的人们啊,你们务必活在当下,因为我身边的无常总是无常的出现在人世间,有时候他们也会犯错,把不该带来的人带来了,把该带的人没有带到,不要说未来是多么美好,当下才是你拥有的美好。

    好好的活在当下,珍惜当下吧!

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    趁着大好的心情,给世间的你们写了这么多啰啰嗦嗦的话,无非是希望我们终将相见的那一刻,能看到更多美好的灵魂,我希望他们都能升入天堂,毕竟地狱太拥挤啦!

    不必回信,每一个看到信的人,都是累积了福报之人,相信你们在人间一定会活的精彩,不后悔到人世间的一遭行程。


    就此别过,祝世间安好!你们的耶摩神(通常你们叫我阎王)匆笔于阳世丁酉年甲辰月辛酉日。

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