看了《万历十五年》后，对皇权有了新的认识，谁说当皇上就可以君临天下，想怎样就怎样，他是有绝对权威，但不可以凌驾于权力之上，他没有自由，他不被哪个人管，但是他受制度约束，他是由制度选出来的，但也是被制度约束着的，这就是矛盾之处，因为你不能用支持你的否定你自己。普通人可以说走就走，想喜欢谁就喜欢谁，但皇上不可以，他的行为受宗教礼法控制，下面的臣子不是雇佣关系，而是监考老师，就怕你在他们手里误了国。权利，美人，帝国，的确很有吸引力，欲望是短暂的，时间一长，周而复始下权利的金色开始生锈变得乏味和单调，才想冲破城墙看更广阔的世界。
皇上和现代社会的总统还不一样，皇上他统治的是天下，这是他家的生意，总统是统治天下，天下是人民的，他只是打工的。但话说回来了，为什么怎么多年下来，只有万历有这样的烦恼和反抗？因为他怀有报负，他想改变，但发现他冲出不了这些纲常礼教，他挣脱不了，开始消极，做无声的抵抗，简单概括就是：我不能同意你们的，我也改变不了你们的，我能做的就是不按你们要求的做。万历这一生都在为自己寻找一个出口，他既不干活成自己，也不想按照别人的活法活一生！他选了不选择，现在很多人都选择了不选择，你也可以说大家多选择了不将就。，这十五年倒不如说是万历的自我放逐！
而万历的悲剧又是谁造成的呢？一个完善体制化下的皇权，大臣以直言证明自己是忠臣，这倒不坏，但出发点只为名垂千古，也不好，这就是为什么万历后期的消沉，大臣和皇上的关系不是听从而是约束，万历认识到：不超过边界他可以想怎么样就怎样，超过边界，就是大臣说怎样就怎样，他逐渐清醒，什么皇权在上，不过是体制的傀儡！
从万历十五年，看到完美体制化，从没有绝对权威，皇权不过浮华一现，自由自在才永恒！
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