我的朋友，你想找到当下自己恰当生活方式，我们都渴望理念的指引，希望在每个领域提取值得思考事物，表达一些有用元素。
想到这，我总会想起陀思妥耶夫斯基那张惨白的脸，还有托尔斯泰的大胡子，叔本华冷漠的眼神，以及尼采严肃的表情，他们不喜欢那些废话，喜欢直抒胸臆，找到重点。可是，生活中太多缺乏价值的事物，最后耗尽了他们的精力，让那些本来可以思考全世界的人，变成了命运的注脚。而我们这些普通人呢，更是很容易的荒废此生。
塞涅卡说，我们是软弱的，苍白无力地站在不真实的世界之中，就让我们把精神集中于永恒的东西上吧。让我们尊敬万物飘忽不定的完美轮廓，即使想要阻止其灭亡的神，也因物质的属性而无能为力；只有通过理智，才可能克服这种缺陷。
对于所有持续的事物，不是因为它们是永恒的，而是它们获得了万物使者的守护。而那些不朽的事物，本身也不需要去守护。那位使者将会保护它们，并采用自己的力量去战胜物质本身存在的弱点。让我们去视那些毫无价值的对象，这些东西会令我们怀疑其是否真实存在。
我们应该相信这样的存在，就是价值和目标匹配。你如果清晰的认识到，自己下一个阶段的重点，那就毫不犹豫的去争取，当然是不能损害你的德性。你肯定会遇到种种障碍，但是这都是路途上的正常经历。
斯多葛派和柏拉图，以及现代很多哲学家不同的地方，就在于它对于现实问题的解决，在任何时候都有一个具体清晰的答案。烦恼的时候，常常会翻阅罗尔夫·多贝里的《清醒思考的策略》，这是我喜欢的一本德国作家的书。他也是一个斯多葛哲学的爱好者，在他的书里面他特别分析了人在思考问题时候容易陷入的陷阱。
他是这样说的，只有撕毁不切实际的幻想，设定可实现的目标，我们才能走在通往美好生活的道路上，与其匆匆赶到某个落脚点相比，知道自己前进的方向更为重要。
特别指出，塞涅卡在两千年前就想到，让所有的努力都归向你的目标，让它永远出现在你的面前。没有什么能够保证你一定能够达到目标，但是有一点是肯定的，没有目标的人，注定一事无成。最好将其变得更加具体，没有什么不好说清的问题，是吗？在阳光下，我们所有努力都值得肯定。
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