大雅存诗31篇,是西周各个时期的作品。主题多与周王室历史及政治、军事、祭祀等活动相关,诗风雍容典雅。
记先祖《公刘》《生民》,运古时代华夏民族的农业之父,先祖公刘开荒种谷子和糜子,收获的东西晒干贮存,预留种子,分析土壤,收获很多粮食。还把部分地块种上麻,收获后用麻织布制衣。他还伐木削石,制作狩猎工具,用来对付野兽的攻击。公刘一生都以发展农业作为头等大事,亲身参与生产劳动并传授技术,因此得后世敬仰。
记周文王的有《文王》《绵》《棫朴》《旱麓》《思齐》《皇矣》《灵台》《文王有声》。周文王姬昌在位期间,广施德政,行事仁义。得到了民心和其他诸候的效忠。《文王》《绵》《皇矣》文王建功立业,制立周邦。《棫朴》《思齐》赞周文王善用官员、敬祖修身齐家,培育人才,因此能统治四方。《灵台》《文王有声》文王营建园林,鸟、兽、鱼均得安乐。
记武王与成王的有《大明》《下武》《文王有声》《假乐》《卷阿》武王伐商,营建镐京,配天命传成王,成王能守成,行事谨慎妥当。召康公与成为游于绵延曲折的丘陵之上。
记忠厚和睦氛围《行苇》,家族宴会,亲眷和睦、敬老养老,气氛融洽,共同祈求福祉荣禄。
记祭祀中宴饮《凫鹥》,祭祀者为他准备了甘甜的美酒和芳香的烤肉等,以此表达对祭祀者的恭教。
记黎礼后宴客《既醉》,传递了周人古老的祭祀文化,揭示了在独特礼乐文化背景下人们的福祉观及神与人、人与人之间的关系。
记平易君子恩惠于民《洄酌》,这位统治者和蔼可亲,体恤民众,对百姓如子女般护爱,因此赢得民众的衷心归附。。
记厉王时政治昏乱暴虐,民生艰苦,朝臣谏言《民劳》《板》《荡》《桑柔》。
记平王《抑》卫武公自警,从正反两方面规劝周平王求贤立德。
记宣王为旱灾危害而愁苦《云汉》,宣王能建国亲诸侯《崧高》,宣王任用贤者,使周室中兴《烝民》《韩奕》《江汉》,宣王亲征准夷、徐方,出师凯旋《常武》。
记幽王宠褒姒,招致大乱,国将危亡《瞻仰》,幽王任用小人,召致祸乱,不可收拾。
大雅是一部西周王朝的史诗,主要歌颂周王室祖先至武王、宣王的功绩,也有反映厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。
西周都城在镐京,今天的长安。奴隶社会。加强中央统治力度,设置辅佐周王处理政务的太宰,还有司马、司徒,之下有许多幕僚。
除政治官员,还有神职官员,处理祭祀、占卜。
宗法制度西周实行分封制,分封制的核心就是嫡长子继承制度,无论王公大臣还是周王都遵守这一制度。
农业生产实行井田制,将城邑周边的田地整治成十分方正的大小相连的方块田,是标准的井田。在西周,一个有劳动力的男性可以分配到田地百亩,相当于今天的30多亩,农业有了长足的发展。
西周出现铜钱,可以交换商品。也可以制作手工业品换铜钱,西周已经有了专门的商人,运用各种方式做买卖。
读《诗经》大雅,在诗歌中了解当时的政治、经济、文化、风俗。对比之下,珍惜今天不再愚味,相信科技带来的幸福生活。珍惜今天当家作主,人人都享自主生活。珍惜今天能博览群书,各大媒体带你足不出户就能搜索天下景观,拥有大格局的人不计其数。放眼未来,将是一个更美好的世界。
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