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现代人如何表达一种旷达——读《妖猫传》

现代人如何表达一种旷达——读《妖猫传》

作者: 关雎黍离 | 来源:发表于2018-09-18 00:41 被阅读93次

我之前曾经怀疑过一件事情,就是为什么二十一世纪了,我们的影视作品在呈现唐僧的时候,竟然始终停留在一个肉眼凡胎,唯唯诺诺的凡人的维度。

他们不会关注玄奘卓绝的佛学修为,强大的语言学习能力,强壮的身体,清醒的判断和认知。仅仅致力于营造一个近乎无能的唐三藏。

我觉得这大概就是俗人之见,对佛陀的无知的一种揣测吧。

最近我读了枕梦貘的《妖猫传》,完结之后,有些欣喜,也觉得怅惘。欣喜的是终于有人写出来不一样的“唐僧取经”,怅惘的是,我竟然不是书的作者呐。

《妖猫传》这套小说,标题的前缀是“沙门空海”,这确实是一部以空海为主角小说。更准确的说,这是一部以空海为主角,以空海取得佛教密法为主线的大格局小说。

沙门空海仰慕大唐文化,前来学习,期间陷入唐玄宗与杨贵妃的旧案中,经过一系列的查案,了解了大唐和大唐的繁华下面暗潮汹涌,空海凭借自己的天赋,本事,拿走了大唐无上的佛法奥义。完成了唐朝衰亡之际,伟大的佛法火种的传递。

读这个故事的时候,我看见了一个完全不一样的高僧。他不是故作姿态的老气横秋的,也不是死板的。他很阳光,很绚烂,很聪明很真诚,很好相处。

空海是一个不用圆滑手段就能让所有人感到舒服的人。

看书中的空海,就像是看到了爽朗这个词语。

他敞开怀的哈哈笑,无所顾忌的和江湖艺人畅谈,出入青楼,跟幻术大师斗智斗巧,他是一个全才,精骛八极,却专于一心。

他可以轻易的学习任何一种语言,了解所有的教义,并以此扩充自己的佛学修为。

在当时诡异的格局之下,一个勾心斗角的大唐进入空海的视野当中。他渐渐看到的是隐藏在大唐几十年的仇恨,几十年的虚伪,几十年的晦暗。由杨贵妃一案,牵扯出的是一场充斥着权色,机谋,情仇交融的复杂场景,勾勒出从唐玄宗持续到唐德宗的诡异布局,黑暗至顶,可是空海却偏偏以一个外国僧人,化解了整个大唐都不能化解的欲望和戾气。

难以想象,这么庞大的世流,层出不穷的人物,千秋大乱的悲哀的案子,却是始于皇帝的一个简单的命令。配合默契的胡人杂技师夫妇,以飞刀绝技养家糊口,因为妻子生病,病危中想吃一个瓜。丈夫铤而走险,以幻术拿走了贡品。东窗事发后被捉到皇帝的面前表演飞刀,聪明的唐玄宗发现他们技术的瑕疵,并利用漏洞,逼迫丈夫用飞刀杀死了自己的妻子。丈夫怀着仇恨用神仙索绝技逃离现场,并发誓要用一辈子的精力前来复仇。

杀死一个平民妇人对于唐玄宗而言毫无记忆,他继续过着高高在上,海内升平的极乐生活。

但多年以后,改名黄鹤的杂技师因为阴差阳错的偷情而生出来一个绝色女子。他用这个女子为饵,先嫁寿王,想让寿王当上皇帝,而后又改变策略让她跟了唐玄宗。最后这个在一步步复仇中心志越来越黑暗的幻术大师,竟然企图挑拨天下大乱自己当上皇帝,机关算尽,他的一切都失败了。他逃离了大唐,开始新的复仇,新的毁灭大唐计划。

这本书的格局之大,已经超脱了小说本身的题材。大唐向来就是一个恢宏的存在,如何在大唐的基础之上架构一个因果关系,至苦至悲叫人怜悯的大唐,从而让人感知这天地间的大彻大悟,无有执着,平静阳光的佛性。这除了考究作者的心胸,更考验他的佛学修为,心境的纯净无私。

枕梦貘用上帝视野,让我们看到这花团锦簇的长安城之下的万事万物的因果,从小厨师的言行习惯,到至尊天子的病入膏肓,他一层层抽丝剥茧的深入大唐,看透了他们的黑暗和疾苦,对佛法的感悟越来越深,最后,他终于拿走了大唐经历兴亡后的佛法结晶。成为玄奘之后,再一个让佛法迁移光大的旷世高僧。

这个过程是多么的雄奇。空海不仅一下下拆开了由黄鹤带来的百年巨灾,这包括安史之乱的秘辛,杨贵妃与唐玄宗的爱情,高力士的刹那间的心机,陈玄礼的决策,以及牵连了柳宗元这样的名臣在内的改革争斗。更重要的是,空海还通过这一个又一个的人,在心里走出来一座万物生长,自有定数的长安城。他在黑暗绝望里面看到慈悲,在仇杀权欲中看到平静。他没有主张好和坏,没有主张该给谁伸张正义,而是一步步走进真相,让尘归尘,土归土,没有歌颂和叹息,却用淡淡的,坦然的接受,消解戾气,解开怨气。

作为布局的黄鹤是凄凉的,空有一身本领和对俗人来说几乎是长生的寿命。可是他一生被痛苦左右,变得畸形。没有任何的爱。作为被布局的杨玉环,更是凄凉,他一生被迫在男人间游走,被父亲作为工具,被皇帝作为筹码。有心爱的人却不不能在一起,同床共枕的人却是自己的弟弟。唯一自主的事情,却是真相大白以后,横剑自刎的那一下。

枕梦貘的空海,对可恨可怜之人,充满了包容的心性。他愿意去了解他们,不是一定要感化他们。而是希望他们各自在自己的宿命之中,最终明了自己最珍贵的东西,无论生死。当然对于更多的人,他更是传达着他的阳光快乐,博学。不管是朋友,还是路人,仆人,当官的,做鬼的,他都用他的阳光和爽朗,让人体会到人世间最令人舒服的相处和相见。

看到空海,总让我想到玄奘,那个一路西行的人,是不是同样用这样的态度,和一身的光明,在人世间修行,然后取得来自天竺的佛法大义。

大慈大悲绝不是来自经书,不是来自庙宇,念珠和木鱼。他来自轰轰烈烈的红尘,一切七情六欲,五味杂陈之中。那是一步步走出来,一眼一眼看出来,一次一次力所能及伸出手在内心里积累的大善,和脑子里修出来的空灵。是有大智慧,大勇敢的。这样的空海,才是佛啊。这样的过程,才是取经啊。

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