体制辩证

米塞斯说：“人类的进步大都是通过以下方式实现的：即从一小部分人偏离大多数人的思想和生活习惯开始，直到他们的行为最终得到大多数人的认同和接受，从而形成了人的观念和生活方式的更新。如果将权力赋予多数人，让他们规定少数人可以想什么，可以谈什么，可以做什么，那么，人类的一切进步都会就此终止。”

对此的感想是：

1、              掌权者如果是多数人，代表的如果是闭塞的，守旧的，落后的观点，并且具有专制权力，那么人类社会的进步就会受到阻碍，譬如晚清时期的中国政府腐败堕落懦弱以及愚昧；

2、              掌权者如果是少数人，代表的如果是前卫的、积极的、先进的观点，并不限制小部分人偏离大众的思维发展，那么这样体制下的组织将具有长远的发展潜力以及优质变革的潜能，譬如目前的中国社会，精英阶层百家争鸣，掌权者接受一定程度上的变革及谏言，在宽泛的框架体制下发展中国，可取之处大于疏漏，即是最好的时代与发展；

3、              掌权的不管代表的是少数人思想方向，还是多数人思想方向，掌权者的个人素养很重要，或者掌权组织的纠错和监督机制很重要，始终代表大多数人利益，始终不拒绝长足发展，才能时刻保持组织的先进性，代表社会发展的最终目标正确，才能最终成为更好的国家状态。

因此，总体上来讲，批判、赞扬是辩证统一的，批判非批判，赞扬非赞扬，二者的对立统一发展，迭代螺旋上升，推动社会向更和谐、更美好阶段演进。这样又让我感受到了“在没有听见反对意见以前，不要付诸行动”的真谛，反对与赞成的对立统一，不正好和批判赞扬的对立统一逻辑一致吗？剥开表层的外衣，真正能促使组织发展的，恰恰是反对、对立、冲突、“异类”、独行者。从大众思维走向小众思维，慢慢感受到生命的真谛在于独思、慎言慎行、感恩父母，思路慢慢打开，越来越发现身边人的美德，感恩遇见，这就是个人层面上的升华。

记得西南科大经济管理学院张华院长的一席话：“读完工商管理，它是让你获得对世界更好的理解。”经过这样两三年的沉淀，越发觉得这句话的正确性和心底产生的强烈共鸣。没有一个因为硕士学位改变人生的先例，但是经过这样一段旅程，学会了思考，让内心的重量越来越深沉，越能在自省与独白中找到自我，从而改变应对世界的角度和方式。这正是这段旅途的意义。无法衡量，无用衡量，儒人饮水。