佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。
佛告诉须菩提，所有有觉悟的人，以及开悟的人。应该这样把心降伏下去。所有一切有生命的，如卵生（鸡、鸭、鸟…），如胎生（人，兽…）。如湿生（鱼，蚊虫…），如化生（蝴蝶、蜻蜓、蝉…）。如有色（是有形像，有物质可以看见的）如无色（人类看不见的，鬼魂，山魈…）。如有想（有思想，有感觉），如无想（没有思想，花草树木，微生物…）。如非有想（不是没有想，但是看起来没有想。譬如有些人打坐，你看他好像不知道，可是他又知道，真知道吗？又不知道），非无想（指禅修有境界的人，如得道高僧，快成仙，成神，成佛…）。
佛要誓愿救度一切众生，使它们戒除不良的习性，让它们成佛。这样灭度没有数量，没有边际的众生。实际上没有一个是我度的。为什么这么说呢？因为这是众生的自性自度，并不是我度的众生。我只是把解脱烦恼与痛苦的方法告诉众生。实际上众生要靠自己修持，才能得度。
须菩提:“如果菩萨有一个‘我’的分别，有你、我、他的观念，有长者应受尊敬的观念，就不是菩萨”。
① 无余涅槃：涅槃分有余涅槃和无余涅槃两种。先说有余涅槃，涅槃的意思是灭生死、灭烦恼而达到解脱无为的境界，即不生不灭。涅槃意译为圆寂，功德圆满叫做圆，业障灭尽叫做寂。涅槃是佛教修行所要达到的最高境界。有余涅槃，爱等诸烦恼断，是名有余涅盘。境界比较小，也就是通常说的小乘佛教，烦恼断了，但是还有要受轮回之苦。无余涅槃，圣人今世所受五众尽，更不复受，是名无余涅盘。真正达到了涅盘寂静的状态，也就是最高境界，称之为佛的境界。
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