二一老人

1937年2月，李叔同在南普陀寺的一次讲谈（类似于现在的讲座）中，回忆自己在南闽十年时讲到，他觉得十年来在闽南做的事，“成功的很少很少，残缺破碎的居其大半”，认为自己的德行十分欠缺。

故他给自己起了个名字，“二一老人”，并解释这个名字出自两句诗，“一事无成人渐老。”、“一钱不值何消说。”这个名字即取了两句诗开头的“一”。

从这个名字足以看出，时年快六十岁的李叔同是何等谦卑，当时他是在给南普陀寺的一众年轻法师做讲谈。

他时时自省，深刻省察之余，也并不自轻自贱。他说，虽然自己做得不完满，可也不怎样去追求完满。因为只有不完满，才会使他发大惭愧，才会努力用功改过牵善。

李叔同说，：“一个人如果事情做完满了，那么这个人就会心满意足，洋洋得意，反而增长他贡高我慢的念头，生出种种的过失来！所以还是不去希望完满的好！”

在这次讲谈中，李叔同提出，无论佛教的哪一宗哪一派，都应该深信佛教的基本原则，即善恶因果报应。要深信善有善报，恶有恶报，同时要深信佛菩萨的灵感。即一个人的所有行为，包括起心动念，诸佛菩萨都看得清清楚楚。

他以身作则，时刻勉励自己，不断研习善恶因果报应和佛菩萨灵感之类的书籍，并时刻践行做好人，也倡导大家“做好人”。

他还提到一件事，二十年前当时他将要出家时，一个北京的老朋友给他写信劝告说：“听到你要不做人，要做僧去……”他觉得这话是对僧人最大的伤害。所以他勉励年轻法师们，出家人不要太随便，要深信佛教的基本原则，如果“真正生信，十分决定地信，我想就是把你的脑袋砍掉，也不肯随便的了！”

时刻谦卑，时时自省，时时用功，尽善，而不止于善。先不论其才气学问，单就这种性情修为，也非常人了。