宗石湾的老弟兄中，对老坟园最有感情的要算“章”子辈的老大宗典章。早年的时候，他就常在墓园里出入，观摩那些石头雕塑和碑刻，常拿了纸笔来临摩写生，拿麻纸拓字影儿练习。正因为这一点，宗典章后来外出画庙、画墙、画彩柜子时，笔下的人物形象，都酷似老墓园中的雕刻。这是一个不为外人知道的秘密，但却是一种艺术师承中的自然现象。
“每个人都有根，家家都有老先人。画画写文也有根，除了师承和观摩外，还有天地万物和祖先留下的那些个梦影儿，它们就活在后人的血液里。咱们家老墓园里的雕塑，就是我画画的一根神经。我常常灵感于它们的朴拙而诡异的美。小时候，我对它们每一次抚摸，都觉得有种心灵的律动。这种律动后来就融入艺术绘画中，成为陪伴我终身的审美灵魂。”
上面的话说得有点太诗情画意了，这与宗典章一生文化在身，手艺谋生有着紧密的联系。作为他老人家的后人，我完全是从自己的血脉之上，听到这些铮铮的回声。这也应合了许多老辈人的说法。对此，我的父亲宗德虎在回石湾时，曾听几个老辈人说：
“你爷爷那人，一辈子是个享福人。别人在地里受苦，他不参加。因为人家会手艺，画的画漂亮，写的字那才叫好呢。石湾村里每年的春联，都是人家写了。你老太不让别的儿子写，嫌他们的字里边，有一些不太吉利的东西。这个我们不懂。但你爷爷的字就是写得好啊！”
老墓园第一次遭盗之后，一段时间引起了家门中人的重视，老贡业宗步伦亲自组织家人进行过保护。他老人家去世之后，赶上了社会不太平，各种力量角逐，后人们的关注慢慢又不太上心了。宗典章在世时，还常招呼儿女们，在一些重要节令里，到老墓园里进行祭扫。他老人家去世，老二宗孝章成了新的承头之人，这也保证了老先人坟园中的香火和祭扫一直没有中断。
俗话说贼不打三年自招，宗石湾的老坟园被盗七年之后，洛河源上原来当过盗墓贼和土匪的一个刘姓之人，一次喝了点酒，经不住一帮年轻人的怂恿，说出了他曾参与过的那桩几乎已被世人忘却的旧事。
“宗石湾的老坟园里，有几个抓人的金蛤蟆，太厉害了。当时，老胡子爬到墓里，用火一照，说看见两只金蛤蟆。正高兴呢，没想到金蛤蟆是活的，劈面一挖，他唉哟一声就死了。金蛤蟆跑出来，二犊子想抓，金蛤蟆发着光，跳来跳去，逮不住。听见坟里面有人说话，吓得我们两个拔腿就跑。二犊子过了半年，得怪病死了。我天天晚上做噩梦，怕的人没办法，偷着到坟上给烧了点纸，才好了。”
宗孝章消息灵通，听说了这个事后，找到了那个刘姓之人。两人在窑里密谈了一次，临走，跟那个盗墓贼一起，上到他们家后山梁上，钉了一个木桩子。也不知道二阴阳说了点啥怕怕，从此后，那人吓得再不敢提这档子事。有别人问他，也都躲躲闪闪否认说：
“我那都是醉了给人们讲古唱呢。可不敢相信，也不敢乱传。信我的话哇，谁传谁倒霉。”
二阴阳宗孝章是个江湖中人，一年四季常在外面跑，给人看坟地，抬埋人，算命，看相，号脉，治病，日子长了就给老家人落下一个来无踪，去无影，身份神秘的印象。有些人吵吵，说他因为当年跟刘宝堂的部队之间的关系，一直暗地里还给国民党干着事；也有说他是共产党地下工作者，在解放大西北时，秘密策反了好几个国民党高级将领。这些都没有留下什么文字记载，在此只好姑妄记录了。
全国解放后，宗孝章在兰州的一家大药房里，当坐堂的中医。因为医道高，看好不少的疑难杂症，几年下来，在当地医生行当中很有点名气，长长是患者排队，几天轮不上。
这中间有一个说法，宗孝章在甘肃期间，又娶了一房太太，成为老弟兄中惟一有两房妻室的人。这二房还生了几个娃，后来都认祖归宗，回到了宗石湾。这些家事在新建的《宗石湾宗氏家谱》中都有所体现，我在此不多叙述。
1951年的冬天，宗孝章骑着高头大马，领着两个徒弟，穿貂衣，着锦袍，风风光光回了一趟洛河源上的宗石湾。当地人听说他回来，七沟八岔的病人闻讯，都来上门求医。有些病人盼望说：
“二爷，你老这么好的本事，跑那么远去干啥。为啥不能留下来，给咱们老家的病人看病呢。”
旧时的中药堂多是医药结合，一名好中医坐店，那是一间药堂的一面旗子。那一回，在亲戚邻里你问他问之下，人们才知道，宗孝章在外面，跟兰州一家规模不小的中药堂签了协议文书。至于如何约定的，外人都不得而知。不过，家里人从侧面了解到，那家药店掌柜是宗孝章在队伍上的一个朋友。
那次回来，宗孝章在家里住了十多天，留下一笔银钱就走了。两地路途迢迢，又是好长时间没了音信。这中间全国解放，换了政府。忽然有一日，从外地来了一个跑生意的中年人，给石湾家里捎话，说宗孝章在外得了重病，躺在床上不能动了，让家里打发人手去接。宗维岳就是这种情况下，被三大宗金章叫回石湾去商量事。
“我咋觉得这个消息来得怪。以我二大的能耐，有没有病，自己还能不知道。他想回来自己就回来了，还用捎话干甚。我怕这中间，是不是还有什么事呢！”
“看你说的，神仙都免不了生病呢。咱们还是赶紧打发人过去看一看吧。”
两天后，宗维岳跟本家的一个兄弟，带了行囊，急匆匆赶往了兰州。这一走就是近四十天，回来时两人衣衫褴褛，像讨吃子一样，身上背着一个黑布袋子，里边装着宗孝章的骨灰。由于事前得到重病消息，家里人除了大哭厚葬，也没多大意外。此处，衍生出一个或真或假的小传说。
葬礼上，诸多风水堪舆大师全到了，宗孝章的几个徒弟更是披麻戴孝，如孝子一般。众阴阳站在宗家的新坟地上，七嘴八舌说开了。弟子中有一位说过一句预言：
“师傅家的这片坟园，位置选得好，将来的后人中，肯定要出一个文化人。”
时空荏苒，百年如梦，时至今日，洛河源上的宗姓家门中，不见那位阴阳先生所说文化人的出现。我曾私下自忖，想冒昧当一下这个角色。只是命运不与，在此写出，留给后人们从中发现和努力了。
传说还有一个，说宗孝章最得意的大弟子，在替师傅往匣中盛骨灰时，嗅出了一股的火药味，当时就觉得不对。让其他人来闻，却各有说是。那大弟子就哭着说：
“师傅，你老人家肯定是遭了不测。要是有什么仇事，弟子发誓，就是路再远也要替你报的。”
宗孝章入土之后，关于他老人家在外的死因才慢慢传了开来。说他所在的那家药堂，因生意好而遭同业嫉妒。有药堂高价想撬宗孝章过去，被拒后，又派人在背后威胁，要赶他离开当地。这一矛盾延续了半年多时间，宗孝章一直不为所动。
这一天晚上，宗孝章做了一个梦，见父亲腰里佩挂着一把宝剑，精神矍铄，突然走进屋里，左看看，右望望，最后盯着儿子半天不说话。宗孝章心里纳闷，但父子相见，那份亲情还是令人莫明的激动。他还是忙着搬了一把椅子让父亲坐。不想，老父亲把身上的长衫往后一带，一脸怒气，突然厉声说：
“我把你个浪游子，丢下老家的老婆娃娃不管。待在这干甚呢？还不给我赶快往回走！”
宗孝章正欲解释，梦忽然醒了，窗外不知何时刮起了大风，满屋子的土腥气。常给外人猜字算命解梦的他，点了烟锅子，躺在炕上边吸边想。父亲托梦而来，应该属于一种关心，看来，自己该回家去给老人上坟烧纸了。要果真如此，洞世明事的宗孝章，能看透阴阳之事，唯独对自己的命运，对父亲梦中的暗示，少了一份不祥的敏感。
第二天，宗孝章跟药堂老板一起吃饭时，说起了晚上的梦，并提说想回家一趟。老板也爽快，给他安排了往返的马匹，还预发了几个月的工钱。然而，冥冥之事不可知，就在宗孝章动身前一天夜里，他被人枪杀在了药房后院的住处。
出事的前一天，堂上来了一位病人，相貌凶恶，进门即撩开裤腿，亮出一处刀伤求医。见惯各色人物的宗孝章并没在意，让徒弟替来人将伤口清洗后，亲自调制了一种金创药，很细致地给敷上，再用纱布细细地包缠好了。一切妥当，那人却突然拨出一把刀对着宗孝章大嚷：
“什么狗屁医生，还神医呢！给老子看伤，就这么糊弄啊。解开，解开，给老子重新再治，要是治不满意，老子今天要了你这个外来家伙的小命。信不信？”
宗孝章天生怕软不怕硬的人，见来者不善，眼睛一眯，面无表情，从一边桌上拾起长烟袋，自管摁了水烟，猛吸一口。片刻，他的嘴一张又一张，吐出三个越灿越大的烟圈圈，向着那人袅袅地飘了过去。那人被他的淡定给唬住了，一时不知如何了断，只是拿着刀子，怔怔地瞪着眼睛。宗孝章慢悠悠地说：
“朋友，我不管你是抱啥目的来看病。给你看伤，是我尽医道。跟你好说，是我讲世道。这里是药店，是治病救人的地方，你来，我们欢迎，你走，我们欢送。如果没钱，今天的药费医费我不收了。你要是识相，现在就离开。要是想闹事，跟你说，我一辈子人和鬼都见得多了。”
这时，药店掌柜的回来，几个打杂的伙计也围了上来。看见人多，那人缓缓收起了刀子，撂下几句威胁话，要宗孝章赶紧卷铺盖离开兰州，要不然会要他的命。见惯不怪的宗孝章，嗤鼻冷笑一声，随口回了句：
“怕你们这些人，我就不来这地方混了。”
英雄大意，那天晚上，就发生了凶事。据勘察，凶手是挑破了窗户纸，朝熟睡中的宗孝章连开了两枪，一枪打中头，一枪打在脖子上，枪枪要命，可见仇恨之深，意在必杀。当夜，兰州城里刮着大风沙，风声如兽吼，使得行凶时的枪声并不分明，宗孝章又是独居，没有人发现出事。第二天，药店掌柜等不到他，赶到住处，才见证了一切。
刚刚解放的兰州城，各种力量混杂，枪杀事件时有发生。药店掌柜报案，官方重视，却迟迟查不出真正凶手。因为那位白天威胁过宗孝章的家伙，第二天被人发现，死在了一处豆腐作坊。据说死因也是遭到枪杀。线索中断，幕后黑手到从此逍遥于世。
宗维岳兄弟俩赶到兰州时，宗孝章尸体被冰冻在一间土窑的炕上，面色如生，双眼露着一丝细缝，似在等着家人的到来。在了解清楚前因后果，在药店掌柜的帮助下，两兄弟从市面上买了一堆干柴，把宗孝章凶死异乡的尸骨，烧成一堆灰土，装在黑布袋中，千里带回了老家，葬在了老贡业坟前面的一排。
二阴阳的死，一段时间内成为洛河源上广为人谈的一桩新闻。他老人家留在当地的众多传说，从此更加的神乎其神。还有迷信的老年人，把宗与钟音相混，信奉宗孝章是捉鬼的钟馗降生。客观来说，他老人家不过是一名颇有点医道和神通的阴阳先生罢了。至于他的那些传奇事，有多少可信，值得怀疑。
宗孝章出事前，石湾挂在老先人牌位上的族谱老荫，一天中午，莫名其妙自燃了。等人发现时，已经烧成了一地的黑灰，钉子上空留着挂祖荫的绳子。家里人当是香火引燃，后悔没存放在别处。家门中仅存的这一份族系资料，就这样神秘地化成了灰烬，成为永远难续的一件憾事。当时谁也没想到，它原来是一个征兆。
这份记载十几代先人的老祖荫，在失踪多年之后，还是被老贡业从大窨子中带出来的。他老人家曾跟家里人说，自己是在洞里一个土窑窑里，听见好像有人说话。拐进去一看，没人。搬开一块土坯子，发现了一个小龛中藏着老族谱，囫囵囵的（完整无缺），就跟谁刚放进去一样。他拿在火把前看了一下，字看上去还算清晰，就高兴地装进了背包。
老贡业死后，这份族谱一直由老大宗典章保管，后流转到了老二宗孝章的手里。他是个行家，比较讲究，单独腾出了一间老土窑，在内设立了家里几辈老人的牌位，常常香火不断。老祖荫也就从此挂在了土墙上，像一叠古色古香的文字画，收集着宗姓族人神秘的血脉之情。
对老坟园的关爱，宗孝章与大哥不一样，他懂得阴阳那一套程式，认识也与世人不同，隔上一两年，天干地支的一通推算，总要组织家门中人，进行一些祭祀活动。平常，给新坟园扫墓的同时，他也不忘到老坟园里烧一些麻纸钱，自觉承担起了保护老祖坟的责任。对此，他常说：
“老先人的坟，就是子孙后代的根，后人不守不行。它是一个家门世代养气与灵聚的地方，气聚而门旺，灵生而人杰呀！阴阳一说中，讲究山有山脉，人有人脉。山脉毁了，五谷不丰刀兵生。人脉破了，后辈散漫德不兴。这些，世人不懂，咱们家人可不敢不当一回事了。”
宗孝章死后还有一件异事，就是他老人家下葬后的第三天，老坟园中的一个石人雕塑，好端端的头，自脖子处斩断般掉到地上，磕掉了两块石皮。据宗维岳说，磕破处与宗孝章受枪击位置正好一致。有人就演义说：
“二阴阳原来是宗家老坟园里的一个石像托生的。他死了，石像也就倒了。”
一年之后，宗石湾的老坟园，经历了又一次的盗墓破坏。那个传说藏着金蛤蟆的道台大墓再次被挖开，好些石碑和雕塑被砸烂。与过去不同的是，这一回没死人，事后也没有任何的传说兴起。宗家的后人，无奈地向政府求援，官家派人调查了一顿，最后不了了之。
人民公社后，宗石湾归口了城关公社，宗家人全都成了社员，相对集体，一切家庭个人的事情，都已经无足轻重了。人们只知道到处修梯田，平山头，向沟沟弯弯要地，要粮食。老坟园在政府睁一眼闭一眼纵容下，一点点被蚕食为农田，只留下核心区域的一片，还有一些雕塑残留着。
1966年破四旧，县上的红卫兵四处出动，砸庙，挖坟，毁文物。离县城十多里地的宗石湾老坟，首当其冲，被一帮子年轻人砸的砸，摊的摊，只用了一天时间，就破坏的什么也没有了。听说，别有用心的人，当时借口破四旧，把老坟园中道台大人的墓坑，彻底地挖了个底朝天。
宗家的后人们，迫于当时的形势，只能听之任之，站在远处，一个个心情复杂地默默看着。
那是一次彻底的破坏，挖出的朽黑棺木和老先人的骨殖，全都付之一炬，许多瓷坛瓦器，被人们一顿镢头砸得稀巴烂。即使这样，仍然没有人找到传说中那只用七斤黄金熔铸的镇墓之宝。失望的破坏者们，把这一切归咎于盗墓者的先入上了。传说抑或是真事，一切永远成为了一个谜。
当年冬天，大队组织社员，把宗石湾一片二百多年的老坟园，平整成了一大片良田。参与劳动的人中，有一些还是宗家的后人，他们当时的心情如何，实在难以体味其长短。与当时天下更多更大的破坏来比，这一切又实在算不得什么。如果还有一怨，就怨道台老先人没有处理好活着韬光养晦，死了销声匿迹的大智慧，结果留祸于二百年后。
与老坟园遥遥相望的新坟园，因为一堆堆的黄土坟，简陋，平常，没留下任何诱发世人的因子，加之位置的高度和儿孙血脉的维系，所以一直保存到现在，且在不断的壮大之中。
当地的一些老年人，常聚在一块议论这档子事。他们一致地认为，宗家老坟园子修得太过张扬，能保存二百多年，已经算很了不起的事了。从这一点说，老贡业当年让世人目睹自己下葬时的简陋，真的是一种先见之明。要不然，真要葬在一起，这时候肯定株连的惨不忍睹了。
从此，宗石湾的老坟园，成为了宗家后人心目中一种近似传说的记忆。
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