2019年5月31日 星期五 农历四月二十七 天气晴
作息：昨晚23:30睡，今早4:50起床
学习：《赖国全问答集》及YY语音早课，QQ谈股论经交流群（历史使命：引导资本市场之水，浇灌国学良田）。
小外孙听经典第390天（第56周第5天）：
1. 《诗经》小雅-鸿雁-1 187-190；
2. 《伤寒论》（二） 辨太阳病脉证并治下第七（4）；
3. 《孟子》（上）梁惠王章句（4）；
4. 《文学启蒙》（上）22.逍遥游；
5. 快乐学英语第五课和第六课；
6. 歌曲《三德歌》。
学经方法：157累积法听、读
学经人员：外婆、妈妈跟读，宝宝听
锻炼：蹲20分钟、跪20分钟。
抱团冲刺《道德经》100，通读1遍，用时24分钟，累积19遍。
上、下班在公交车上分段诵读，累积20遍。
深圳育心经典大家长赖国全(263050889) 说: 05:02:02：5:10，在线人数，看能不能突破300人。大家尽量不要用手机，要用电脑，这是必需的学习工具。
05:07:57：还有3分钟。
05:10:43：时间到，有没有到300人显示的？
看来每个地方，显示都不一样。就算达到了吧。
今天我们进行讼卦的第二讲。
彖曰：讼，上刚下险，险而健，讼。看到这句话，大家想到什么？一个人对外凶猛，而内心险恶，与这样的人交往，你想一想，是什么结果？恐怕，讼，还是小事，讼为什么感觉不好呢，就是因为外刚内险，这样的性质，放到一个人身上，立即就会让我感觉到不舒服了。但是，生活中，这样的人，又是免不了的。
特别是亲人之中，出现这样的人，有什么办法呢？
所以，我们要懂得避凶就吉之道，避凶原则：有孚，窒，惕。昨天已经讲了。
有孚，当然是不能受到外因的影响，要保持自己的诚实。
窒，是不通，昨天讲要懂得沟通，但是从另一个角度，正是告诉我们，要远离小人，少与他们打交道。
君子不立危墙之下。惕，就是内心的敬畏，警惕。以心易心，知其所指，明其所之。谨言慎行，做好自己。
中吉，刚来而得中也。这个中，显然，是中道，中庸之中，不是时间上的中。
刚才说到，小人内险，外刚，与这样的小人相处，唯能化解之法，唯中而已。中者ZHONG4也。
不是只做老好人，叫中，而是事事懂得应对，见招拆招，以阴制阳，君子唯变所适，谓之中。
利见大人，尚中正也。这里也明确说明，我们可以寻找到中正的大人，以化解讼凶，这里的中正，显然就是中道，中庸，而不是时间或空间上的中点。不利涉大川，入于渊也。
讼卦内为坎，坎者水也，财也，也为险也。一个人财之多，则险之大矣。讼不可成，不能靠讼来解决人生中的问题，坎中间为阳，有此一阳，也有可化解之机。虽险，而机会犹存。在这里，是强调，中的重要。
这段彖辞，是对前面卦辞的解释，易经，饱含着圣人对后世的厚爱，唯恐后世不明，所以反复其道，从卦辞，到彖辞，到象辞，都无非在说明，同样的事情。
一般来说，卦辞，讲卦象。彖辞，解释这种现象。象辞，引申到人道，如何处理遇到的问题。
最后到爻辞，详细说明，六种状态，不同的处理方式。这种用心，在易经中，反反复复，不厌其烦。
然则圣人之意，其不可见乎？而且，圣人之心，极善，总是帮助我们解决问题为主。即使讼卦如此危险，里边也多有吉言，总是有办法的。
事实上，每一卦，都是帮助我们解决问题的。自强不息，厚德载物，是总纲领。
讼卦，目的是致良知，也就是中。只要良知出现了，就不会有问题了。
前面是需卦，是格物，目的是平天下，让天下百姓，都能饮食宴乐。而蒙卦，是讲教育，君子以果行育德。屯卦，是一切事物，起始阶段，如何积蓄力量。
用这样的思路，圣人教诲之心，不是昭然若揭吗？而世人多不学易经，易不可见，而乾坤几乎息矣。所以，我们大易一脉，独树易经大旗，承担起教化人伦的历史责任，我们能与育心结缘，心就有安家之处了。我们能与易经结缘，生命就有归宿了。
我们每天在这里学经，全释各种经典，这种价值，是世上无双的。现在不过是讲到第六卦，等我们真把六十四卦讲完，试想一想，大家的思维，到底会发生多大的变化，我们的格局，究竟会有多么高远，我们慢慢来进行感受，一起努力，一起付出，一起参与，一起成长。
身边亲友，同事，有可教化之人，我们都引导进来学习。我们不仅要学经典，还要吃代餐粉。智慧健康，全都有。
今天的第二讲，就讲到这里吧。我们明天同一时间再见。
孔子教学相长，他上课带的学生，可没有500人之多。而且，也没有可能，人人都可以即时讲话，交流。他那个时代，充其量，十几人在一间房子里吧，恐怕空气都不太流通，讲话也很难听见的。
历史上，能够真正学习易经，学通易经者，廖若晨星。我们好好珍惜吧。
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