1.《道德经》第三十章
原文：以道佐人者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
以道佐仁者，不以兵强天下：真正得到的人在辅佐人主、人君时，他不会过多的强调用武力来增强好胜。一个国家真正的综合国力强大，靠的是得到别人的尊重和认可。除军事外，强调软实力。
其事好还：如果一个国家仗着自己兵力强大去欺负别人，必有报应。
师之所处，荆棘生焉：大军过后，满目荒凉。
大军过后，必有凶年：当真正大的战争结束后，表面上社会稳定下来，可人们心里靠军事厮杀，争强好胜的力量还在，还会引发社会动荡的思维方式，在人们心里还是有遗存的。经过社会文化的教化，一个安居乐业的基本局面才会产生。
善有果而已，不敢以取强：不得以打仗是为了善（正当的利益），一旦取得了战略的目的就可以了。
不敢以取强：打仗绝对不是逞强。
果而勿矜：我们取得了这样的结果，一定不要自大。
果而勿伐：伐，夸耀。不要仗着自己武力强大耀武扬威。
果儿勿骄：自己军事上再强大，绝对不能骄傲。满招损，谦受益。
果而不得已：进行正义的战争，不是我们想打仗。
果而勿强：我们用战争不得已来解决问题时，绝对不是争强好胜。
物壮则老，是谓不道：任何事物它走到顶端的状态一定会走向衰亡，这是规律。
不道早已：不道，那必然是过早的结束自己。
收获：一个懂得道的人，在辅佐君王时不要单纯强调兵力的强大，军事、国力的强大是必须的，但不要耀武扬威。事物的发展一旦到了顶端后，耀武扬威之人一定会走向死亡。
物壮则老，为人处事，做事业不管发展的多好，永远要有谦卑之心，自省。知道自己的弱点，不断成长，使得自己不要达到顶端，永远处在进取状态，生生不息。
2.致良知学习第十六天
志愿：我立志成为一名感恩、慈悲、去私欲、自省、利他、自律，有良知的印证者。
自从心中立下志愿，目标清晰。每做一件小事都会在心中问自己：一件事做过后是否会因自私而给他人带来不必要的麻烦。想的次数多了，在做事前首先会想到要利他，不能因个人利益而损害他人；时刻保持谦卑之心，每改正一个小错误，我的心会往下“沉”一点，越发使自己变得谦卑。哪怕是修改一个标点符号，或者一个错别字。做事的态度更加认真、踏实、坚定。
自律：昨天老公问我：“今天累吗？”
“累”。我回答。
“累就休息一下，别听课了。看你这样我心疼。”
“没事，只有听课学习才会让我找到内心的自己。再说孩子不也是每天学习到深夜吗？我要陪同孩子并肩一起行走在学习的路上，体会他学习的不容易。”
“爱你，加油。”老公的话暖心、感动。
早上我给他送上一个笑脸，附上一段文字：“亲爱的，我能体会到你每次舍不得挂断电话，但由于我要抓紧时间听课，不得不匆匆聊几句就做自己的事，感恩你的理解。”
对老公感恩，不是学习致良知文化我是说不出口的。这就是我因学习带来的改变。
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