但凡自认为是伟大的统治者，都希望自己在任内会落下一个好名声，可问题也出在这里，因为历史功过这档子事儿大都出在别人的嘴里，至于，当时这位始皇帝对话权这事儿有没有据为己有，进而鞭策异己？我想这事多半是干了得，而且可能还干得杀鸡儆猴般隆重，当然，如果是友军，纯正的即得利益者，那自然是笔走龙蛇，歌功颂德，加之鲜花与掌声的承托，到像一个过节的气氛。但毕竟，这位皇帝是在改天换地，所以，也就不可能会按照常理出牌。而儒家的法理原于周理，讲究的是家国天下，贵族等级，士农工商，公侯伯子男爵位世袭，分封到人有条不紊。况且，大家也按照这个玩法来。都不劳而获的拥有自己的天地，自己的税收利益。大家过得奇乐融融。那料想秦灭六国统一天下。实行李斯他们法家的那套郡县制。而分封制与郡县制在统治方式上是有着本质区别的，眼看着，中央派驻官员地方上任，这样一来，各地的儒家贵族大户的地皮钱粮都归了中央，想想这些被剥了皮去了骨的地头蛇们会干出些什么事儿来，就是用脚丫想也知道。
但秦始皇是何等人物，非常清楚动了别人的奶酪，会出现什么样的状况，于是，统一六国后的第一件事就是统一律制，由中央政府颁布发令，令行禁止，违者腰斩，甚至车裂，并实行极为残忍的连坐制，那个法不上大夫的条文到这里算寿终正寝了，因为王子犯法与庶民同罪。依法治国的好处就是严明纲纪国泰民安而且有目共睹。坏处就是既然依法，他就不会依人，这就让贵族世袭的特权荡然无存。甚至就连起草这份法律法规的韩非子先生，最后也死于他自己制定的法律手中，而那条消法自闭的成语就是出自于这个典故。
但地头蛇们哪肯善罢甘休，便利用皇帝求长生未果，坑杀方士烧歪书的事件，为修长城累死民工孟姜女哭长城事件。大势造谣，于是便有了我们今天课本里还在学习的“焚书坑儒”的抹黑事件，和孟姜女哭倒长城强拆事件，这两个屎盆子一叩就是2200年，说秦始皇荒淫无耻残暴无度，就是从这里来的。然而这位始皇帝毕竟是孤立无援孤掌难鸣，即便是五次出巡，扬其声威于九州最后还革命未完身先死，驾崩于邢台沙丘。而地头蛇们苦秦久矣的呼声一直不绝于耳，响彻华夏大地。
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