这是我阅读的第二本由国内教育家写的关于孩子教育的书,第一本书是《爱妈妈胜过好老师》,那一本书更多的是讲述如何培养一个应试教育下的高材生,以外在成就为评估维度。第二本就是孙瑞雪老师写的《爱和自由》,这是一本幼儿教育演讲录,更多的是宣传蒙氏幼儿教育理念。按照自己平时阅读的速度,这本书我预计需要8小时才能读完,但我一气呵成5小时读完,全然投入,深受震撼,难以言绘,有一种棒喝的感觉。这是很复杂的感受,借用弘一大师往生前的四个字:悲喜交加。悲哀的是因为自己的无知,孩子已经错过了很多成长敏感期。喜的是此时此刻能够通过阅读本书回顾并思考自己的成长经历,更深刻的了解自己,渐渐接近本质问题,心灵得到成长。这种成长相信会让我在以后的日子能够更从容的面对孩子的成长。让我感受最深的有以下几点:
一是孩子教育,应该以终为始。每个准备生下孩子成为爸爸妈妈的成年人,一定要好好思考自己希望养育出一个什么样的孩子,只有确定了教育目标之后,才会去选择相应的理念,而不同的理念对应不同的教育方法。不同的教育方法就会培养出不同的孩子。一个相信“打是亲骂是爱”的父母和一个相信“爱与自由”的父母一定有天壤之别的做法。包括我在内,在孩子之前,其实我没有认真的思考过这个问题,就是年龄到了,成家立业,自然结婚,结了婚之后就自然的把孩子生下。至于对为什么要结婚,为什么要生孩子并没有太多的思考。但孩子出生之后我还是非常清楚自己生孩子不是为了什么:一我不是为了养儿防老才生孩子;二我不是怕闲言闲语才生孩子;三我不是为了掌控才生孩子。这“三个不是”其实在很大程度上对自己的孩子还是有正向的影响,因为我起码可以做到不需要他们孝顺(往往是指遵从自己的意志,听自己的话,终生依恋自己。),不需要他们让我有面子,不需要他们完全按照我的需求和喜好去做事。虽然没有达到本书的核心思想:爱与自由。但我相信就这几点,已经比我们的父母辈是有进步的。随着年龄的增长,阅历的增多,还有近几年不断的学习,我更加深刻的体会到自己希望孩子能够做到:充分发挥自己的天赋优势,从事自己能够全然专注投入的工作,充分感受和体悟世界的美好,拥有内心的平静,拥有和谐亲密的人际关系,成就自己值得拥有的人生,因为自己的丰盈富足能够帮到别人,为这个社会做出贡献,为这个世界创造美好。如果说这是我养育孩子的目标,那么我就需要去寻找能够支撑这个目标所匹配的教育理念,国内外有很多伟大的教育家终其一生废寝忘食的进行观察和研究,得出来的教育成果,这些伟大的教育思想和理念是人类思想库的珍珠,但绝大多数家长因为无知和懒惰,而错过了这些珍宝,孩子也因为你错过了最好的开发智力和健全人格的良机。蒙特梭利教育倡导的爱与自由教育理念是可以匹配这个教育目标的。于我而言,本书很好的回答了我选择什么教育理念来匹配教育目标的问题。
二是如何去爱孩子?本书是演讲录,更多的是散在的理念,以及支撑理念的各种例子。但在阅读本书的过程中,可以提炼出几点大的原则:一是父母需要去学习了解孩子的成长规律。孩子不是一张白纸,不是靠父母去涂抹,去撰写,每个孩子出生都自带精神胚胎,在0-6岁的每个阶段都有对应的敏感期,在不同的敏感期,他们会对不同的东西感兴趣,会去探索,去感受,去理解,去完善内心的认知。如果我们不了解这些规律,就会去打断,去干涉,去指责,去破坏。而学习是需要花费大量的时间和精力的,是反人性的,是需要自律的。所以真正爱孩子的父母会努力做到。二是父母需要完成自我的成长,武志红的《巨婴国》里面讲的内容,从观察社会现象看,我是比较认同的,很多成年人在童年时期没有得到抚养人充分的爱与尊重,正常的智力成长和人格发展都没有完善,于是很多成年人存留着两个问题:生活和精神不独立。生活不独立体现在个人的事务没有办法肚子处理好,不会煮饭,不会收拾,不会整理,找另一半就是在找一个新的母亲,完成母亲照顾自己的接力。精神不独立体现在无法独处,无法看见、理解和接纳自己的不良情绪,对别人充满依恋却无法亲密。甚至把不良情绪全部发在孩子的身上,让弱小的孩子承担成年人自己都无法处理的情绪。里面讲到一个例子,说一个母亲对着自己的孩子一个不良的习惯连续说教了3个小时,孩子默默听着,没有反抗。孙瑞雪老师感触说:这个孩子是如此深深的爱着自己的母亲,她充当着妈妈的心理咨询师,就是专业的咨询师也只能聆听50分钟。讲完了也许妈妈的不良情绪发泄了,但这些不良情绪全部被孩子吸收了,这样的孩子要么多病,要么就有不正常的行为。所以,父母要及时觉察自己的心理年龄,通过不断的学习把未成长的功课补上,先成长自己,再引领孩子的成长,这同样需要勇气和自律。三是父母要学会信任和耐心。孩子的成长是漫长的过程,如果没有长远的眼光,一生的思维,就没有内心的定海神针,没有看法看见和理解真实的孩子,只会看到短期的利益,就会去追求外在的东西,会因为分数的高低患得患失,会去拿别人家的孩子跟自己的孩子进行比较,会对孩子的某些行为觉得自己没有面子,会让孩子为自己的需求和感受而活着。我们要相信自己的孩子与生俱来的智慧,他们只需要唤醒,不需要我们去撰写,我们要给到恰当的爱,不过分的保护,然后他们就会按照自己的精神胚胎找到终其一生的使命。
三是更好的理解了专注力和想象力。本书关于要保护孩子专注力的论述坚定了自己原来认知体系的内容。时间比金钱宝贵,专注力比时间宝贵,每个人最宝贵的东西就是专注力。专注力源于内在驱动力,是任何外界的刺激,物质层面的奖励无法给予的。但如果你在从事自己感兴趣的事情,陪伴自己喜欢的人,专注就不是问题。影响专注力有两种打扰,一是内部打扰,二是外部打扰。孩子在从事自己真正感兴趣的事情都是很有专注力的,他们不存在内部打扰的问题,但外部打扰往往是家长带来的,因为无法自适的焦虑,父母往往会以爱的名义去打断孩子,其本质都是为了自己的需求。而专注力恰恰是需要从小就开始培养的。所以,真正爱孩子的家长,会很理解并充分孩子的这份专注力,给予时间和空间让孩子独处。二是关于想象力的论述则颠覆了我之前的一些认知。想象力分为两种,一种是神游,一种才是有创造力的想象力。区别在于神游是活动与心力分离的想象,就是孩子内心很想做一件事,但被父母压抑了,没有办法去做,ta就只能想象。这种想象会养成习惯,一直到成年状态都是如此,所以就会经常出现“梦想的巨人,行动的矮子”。想得很多,做得很少。做得越少,想象越多。想跟做持续分离,就会有幻灭感。一辈子都会活得很伤感。而有创造力的想象是立足于此时此地此物,只有此时此地此物才有真实的链接。没有逃避,就会活在现实,就能够看到了世界的本质,看到事物内在的联系,然后在想象世界去发现那些暂时被看见的本质联系,从而创造出符合世界和事物本质的东西。这样的孩子能够看到并面对客观的现实,具有意志力,能够按照内心坚定的信念去实现自己的梦想。在书中一个例子说一个小女孩在讲述一个故事,是她自己想象出来的,边讲边哭。孙老师一遍遍的把小女孩拉回现实,告诉她这一切都是想象,不是事实。很多父母常常自豪自己的孩子有想象力,其实还是要认真鉴别这样的想象力是否符合事物的本质。当然,只有父母本身理解世界和事物的本质,才具备这样的判断力。
这确实是一本难得的好书,虽然体现的是蒙特梭利的教育理念,但孙瑞雪老师结合自己多年举办蒙特梭利幼儿院的实践经验更好的支撑和验证了蒙氏教育的科学性和可行性。道术结合,道为始,不管采用什么样的教育方法,爱与自由仍然是作为父母能够给到孩子最好的爱,这需要作为父母的我们有伟大的愿景,直面自己的勇气,自律的精神,终生的学习,但这样的付出是值得的,孩子代表着未来,我们如果希望未来的世界更加美好,就要全力以赴的让我们的孩子更加美好。得到充分的爱与自由的孩子在完善自己的同时必然能够完善这个世界,在创建自己美好的人生的同时,也一定能够创建一个美好的世界。
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