我不忍心再欺哄，但愿你听得懂

“我们国家自汉代以后，一直在进行思想上的大屠杀；而我能够这样想，只说明我是幸存者之一。除了对此表示悲伤之外，我想不到别的了。”

这句话出自王小波写的《沉默的大多数》。他还说过：“人应该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。假如连这一点都不懂，他就是行尸走肉。”

我喜欢读王小波的书，因为他是屈指可数的敢说真话的作家之一。我还喜欢读乔治.奥威尔的《1984》，因为他的寓言就是简直就是预言。但我很恨这两本书，因为它们使我陷入了深深的孤独。因为在这个社会“众人皆醉我独醒”是一种很无奈的生活状态。

我不忍心再欺哄，但愿你听得懂

我曾经喜欢松浦弥太郎的《今天也要用心过生活》，喜欢村上春树的所有小说。那时候的我觉得这个世界美好得不像话，到处都是咖啡的醇香，每处都有书页的芬芳。那时候的我觉得度日如诗，就像海子说的那样“今夜我不关心人类，我只想你。”

后来我不愿再做一个“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的文艺女青年了。我很渴望真相，我向往真理。傍晚时分，我坐在书桌前，看着天慢慢地黑下去，我看着书架上一本本被思想阉割的书，心里寂寞而凄凉，我总感到自己的生命被剥夺了。我害怕这样生活下去，衰老下去，这真是是比死亡更可怕的事。

我一直觉得自己很孤独。最开始是我找不到一个可以和我谈读书心得的人，因为我身边的人别说探求真理了，他们只关心明星的一举一动，只谈论自己的衣食住行，所以我常常去豆瓣看书评，确认世界上还有真正的读书人。后来我发现日本的雅虎用不了了，很多有趣的网站都被404了，更让我感觉惊讶的是没有人察觉，也没人发出异议的声音。现在我才明白，我们这个社会里只有两种人。一种编写生活的脚本，另一种去演出这些脚本。

我不忍心再欺哄，但愿你听得懂

这个暑假我去了一趟日本，但我不敢谈论我的心得。刚到日本的第一天，东京下着连绵不绝的暴雨，我逛了一整天却发现小白鞋没有一点污渍。我和父母视频时告诉他们，日本的街道很干净，下了一整天的暴雨小白鞋也没有弄脏。他们说：“哦，外国的月亮又大又圆。”我当时很不解，为什么我陈诉一个客观事实都会被讽刺。

后来我发现，日本确实有很多值得我们借鉴和学习的东西，但我不敢说，因为每次说完总有人说“你这个汉奸，真觉得日本那么好的话，干脆被回来了!”后来这些人都抢着让我帮他们代购。

最让我感觉独孤的是，很少有人真正关心最近两天三色幼儿园的事。当我和身边的人谈到这个，他们的态度都是“哦”、“我知道了”、“我们又管不了”。甚至还有人说“婷婷姐怎么变成愤青了。”

我不忍心再欺哄，但愿你听得懂

昨晚我在床上瑟瑟发抖，一遍又一遍的刷着微博和知乎。我渴望了解真相，我第一次感到这么愤怒和绝望。哀其不幸，怒其不争。这么黑暗恶心的事很少有人关心，很多人都觉得事不关己高高挂起。我甚至不敢过多的发表言论，因为我知道，也许我们仍旧活在1984，仍有一个老大哥高喊着“战争即和平，自由即奴役，无知即力量。”他仍监视着你的一举一动，限制着你的一字一句。

我很绝望，我不知道自己能做些什么。昨晚把微博头像改成了三原色，提醒自己不要遗忘，不要等这阵舆论的风气过了就继续麻木不仁。今天醒来就开始掉粉，就有人说婷婷姐变了。

“穷则思变”，事物到了尽头就要发生变化。我暂时熬不出鸡汤来麻痹神经。正如王菲唱的“风雨过后不一定有美好得天空，不是天晴就会有彩虹。所以你一脸无辜，不代表你懵懂”、“天地之大，世界比你想象中朦脓，我不忍心再欺哄，但愿你听得懂。”

最后想把季业的这段话送给大家：

如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就别去照亮别人。但是，不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意洋洋；不要嘲讽那些比自己更勇敢、更有热量的人们。人，可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。