对广大俞飞鸿们而言，觅偶根本不是此生目的，伴侣并非生活的必需品，而是众多同路人中的一个，只不过是最特别最优质可以牵手同行的一位。若牵手同行，那么双方价值观必趋同、心灵气场相契合、灵魂高度须匹配。这样的同路人，有，人生的精彩度升一格；没有，亦无损一生的高度广度丰裕度。
看许知远采访俞飞鸿，被许公知雷到了，我才发现许知远一副猥琐的面孔。
装加故作深沉，卖力地展示自己的文化优越感，但提出的问题也就狗崽队的水平：
你有男朋友吗？
这样的男人你喜欢吗？
就没有想过要依靠男人吗？
真的没有想过吗？
潜台词是：崇拜我吧崇拜我吧崇拜我吧！
美女难道不应该是花瓶吗，哪有什么思想？
这么漂亮的女人怎么可能不依附于男人呢？
一个单身的大龄女怎么可能不寂寞呢？
他想方设法地，引导诱导俞飞鸿往他预设的套路钻。
再看俞飞鸿的表现，绝对的精彩。自信、通透、优雅，清楚自己想做什么坚持什么，不为外界所动不让他人牵着走。她温柔得体智慧地应对许知远，根本不受许知远的掌控。每次许知远粗鲁地把话题绕到性别时，俞飞鸿总是四两拨千斤，轻松碾压许知远。她说：
和男人的爱情，是不可避免的一部分，但并非成长的全部来历。
我永远不想把自己贴标签，或者固定在某个框架里头，就因为别人喜欢。
皱纹是经历，经历是美的。皱纹本身没有什么动人的，年轻确实有年轻的动人。
我好不容易才长这么老，我才有这么一颗不会被随便摧毁的心，我怎么舍得？
与岁月一起成长成熟的俞飞鸿，端的是风华绝代。
而许知远，怎么看怎么像个乱冒傻气跟不上时代的老男人。从阅历定力到眼界涵养，都被俞飞鸿甩出几条街，只有老老实实仰视女神的份儿。
许知远们，仍沉迷在旧式文人的意淫里，认不清也不敢面对现实。他们拒绝承认，今天的很多中国女性已经成熟为完全独立的个体。对广大俞飞鸿们而言，觅偶根本不是此生目的，伴侣并非生活的必需品，而是众多同路人中的一个，只不过是最特别最优质可以牵手同行的一位。若牵手同行，那么双方价值观必趋同、心灵气场相契合、灵魂高度须匹配。这样的同路人，有，人生的精彩度升一格；没有，亦无损一生的高度广度丰裕度。非常遗憾，许知远们对女性的认知尚停留在100年前，不，200年前。
200多年前，女性自强自立的楷模已经出现了，那就是夏洛蒂·勃朗特——《简爱》的作者。
1816年夏洛蒂·勃朗特诞生在英国一个小乡村，成年后，她塑造了个不彻底的独立女性——简爱，向全世界发出了女性独立宣言。事实上，她自己才是一位真正的彻底的独立的女性。
有个毕业于剑桥大学的老爸，并没有让夏洛蒂一家过上富裕的生活，老爸在约克郡西瑞丁的霍沃思当个牧师，薪水很低，需要供养的人口达8个。夏洛蒂上有两位姐姐，下有一个弟弟和两个妹妹。母亲早早去世，两个姐姐未成年便因病离世，一个弟弟没啥作为，两个妹妹却也很不得了，艾米莉·勃朗特凭《呼啸山庄》、安妮·勃朗特《艾格尼斯·格雷》，与夏洛蒂在英国文学史上并称“勃朗特三姐妹”。
15岁时，夏洛蒂便要为谋生而努力了，她边读书边教书，给弟妹挣学费。20岁时和妹妹艾米莉一起打算办学校。在也不算富裕的姨妈的支持下，首先远赴比利时学习法语，为办一所法语学校作准备。在这里，她有了第一个爱恋对象——已婚的法语老师，结果是中断学业回了家乡。
回到家乡，她迅速从无望的感情中走出来，和妹妹一起操作“勃朗特姐妹学校”，然而回报她们的是，并无一人来报名，只好关门大吉，希望付之流水。
到目前为止，夏洛蒂的生活中，即没有掉下个高富帅，也没有意外的遗产可继承。如果不愿意像同时代的女性那样，结一门小康人家的亲事，从此过上太平日子。那么，除了奋斗或者折腾，别无选择，虽说自我奋斗的前景如此黯淡，她们也没有妥协。
并非嫁不出去才不妥协，完全出于自主的选择。夏洛蒂有两次婚嫁机会，一个女友的哥哥，以及一位年轻的牧师都曾向她求婚。两张长期饭票都被她拒绝了，因为没有爱情。她不是不要婚姻，只是坚持结婚必须建立在相爱的基础上。是故宁可辛苦挣钱养活自己，也不肯随随便便把自己嫁掉。
独立的前提是解决生存的问题，外貌娇弱内心强悍的仨姐妹合计合计，竟用姨妈留下的一点遗产自费出了本诗集，非常之理想主义。诗集印出来，效果比办学校好，卖出去了，呵呵，只不过总共被买走两本。
尽管只卖出了可怜的两本，给三姐妹的鼓励却是巨大的，她们定下了又一个宏大的计划：写小说，此时夏洛蒂都芳龄30了，“剩”的危险飙升。
仨姐妹耗了一年时间，各自完成一部长篇，夏洛蒂的是《教师》，艾米莉的是《呼啸山庄》，安妮的是《艾格尼斯·格雷》。然而两个妹妹的作品顺利被出版商接受，而夏洛蒂的《教师》遭到拒绝。没关系，夏洛蒂舔了舔受打击的心，迅速投入另一个创作，两个月后，拿出了《简爱》，就此迎来人生的高潮。富有戏剧性的是，先期得到出版商青睐的两个妹妹的作品，这时还没有上市呢。《简爱》不仅后来居上，且立即获得巨大成功，远远超过两个妹妹的作品。
夏洛蒂的时代，女性没有什么地位，许知远们非常普遍，他们对女性的蔑视公开而赤裸裸。夏洛蒂早在20岁创作了几首短诗，战战兢兢寄给桂冠诗人骚塞。果然受到大诗人的指责，不是针对诗歌本身，而是性别，他恼怒地酸溜溜地指责：“文学——不是妇女的事业，也不应该是妇女的事业。”夏洛蒂后来的成功，真是漂亮地打了记骚塞的脸。
命运给了执着的夏洛蒂以回报，写作上的成功是其一，然后她终于收获了一份甜美的爱情，对方也不是什么高富帅，乡村的副牧师阿贝尼科尔斯，俩人的恋情遭到了夏洛蒂老父的强烈反对，谁阻挡得了夏洛蒂呢？像夏洛蒂这样拥有自主人格的彪悍的女性，是不可能允许他人来干涉自己的人生，父亲也不行。她在38岁那年与阿贝尼科尔斯结合，仅仅渡过了幸福的6个月婚姻生活，便感染风寒去世。
夏洛蒂短暂的人生，只来得及完成四部小说，每一部都为女性独立代言。她作品中的女性无论多么精彩，其实都赶不上她本人。这位百年前的先锋，所大力发起的女性独立事业，至今也尚未完成。路漫漫其修远兮啊！
从夏洛蒂到俞飞鸿都并非不婚主义，也没有要和男性较量的意思。她们只是和男性并肩而行，互为平等的独立的人。那些不能在精神上与他们产生共振共鸣的人，没有资格与她们同行，譬如骚塞譬如许知远。
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