（作者:苏颖智）
先知的艰苦经营不独得不到好的反应，犹大的百姓更变本加厉，他们的假神，与犹大城的数目相等，即每一座城就有一个偶像、假神供人朝拜。烧香的坛，甚至与耶路撒冷街道之数目相等，即每一条街均有香坛供人拜祭偶像。
先知责备他们及宣告神愤怒的审判，劝他们悔改时，他们不独不听，还要加害于他。他的产业将被毁坏，连他的兄弟及父家也叫人不要听他，又用奸诈待他，百姓都咒诅他，甚至要致他于死地（十一至十二章）。
神对这些百姓有何反应？他叫先知不要再为百姓呼求及祷告，因为在他们遭难时，神必不应允他们（十一14）。其次，神命先知买一条新的腰带作教材，将它埋于阴湿、满足泥泞之幼发拉底河畔，到腐烂不堪时才挖出，比喻犹大百姓因行恶太多，泥足深陷，已到腐烂、无用的地步，结果就是被弃绝。
跟着神又要耶利米用盛满酒之坛为比喻，说出犹大蒙神赐各种丰富恩典，但他们却滥用神恩，如喝醉一般，彼此伤害、毁灭。所以神要使他们被掳掠净尽，神要用荒旱攻击（十四章），他们必在列国被抛来抛去，假先知及听随者必遭刀剑毁灭。先知痛哭流涕代求亦不蒙神垂顾，神仍转面不看他们。
默想
腐烂的腰带──为何会腐烂？因它在阴湿的泥泞中沉霪日久，所以渐失功效。同样，若我们容许一点点的罪恶侵蚀我们，将道德底线愈降愈低，将对自己属灵、生活见证、事奉等之要求愈降愈低，日子久了，我们也会变成了腐烂的腰带，被神弃而不用。
与主同行
怎样可以防止自己变成腐烂的腰带？怎样可以防止肌肉萎缩？唯一的方法是去操练它。每日在隐密处操练与主同行，另设法在基督教书房找些单张、小册子，在这星期内，抓紧机会，向你遇到的人传神的好消息！
金句：耶利米书十五章十九节上、廿一节
（作者:苏颖智）
《不能忘记》
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