“任何人如果谋杀了普罗瑟罗上校，
将会是对整个世界做了一件大好事。”
上面这句话，是本书第二段里的一句,以一位牧师的口吻，在一次极为普通的家庭晚餐上说出来的。虽然没有《安娜卡列尼娜》“幸福的人都是相似的,不幸的人各有各的不幸。”这一句那么经典传神，但也足以挑起我的阅读欲望了。
这是马普尔小姐的第一次出场，在本书里，她是位年老瘦弱的老太太，喜欢激动说话有点颠三倒四，和其他老太太一样，喜欢参加下午茶时光的聚会，喜欢到处打听。与其他老太太不同的是，她的话往往比较可信，所以牧师对她的态度，也明显不同于对待其他老太太的态度。
故事发生在牧师的寓所，谋杀的就是那位人人都希望他消失的普罗瑟罗上校。
相对于故事来说，本书的叙述显得颇为冗长。
按照一般的套路，在画家劳伦斯和普罗瑟罗太太相继自首被撇清嫌疑后，本就该揭示真正的凶手了。但作者没有这么做，而是又写了一连串带有迷惑性的事件，如藏起来的手提箱，神秘的斯莱特朗兹太太，扬言要自首的豪伊斯，还有那张迷惑了所有人的留言。
如果没有阿婆对乡村、对日常生活的娴熟描写，本书到这里后真的就会让人弃读。因为就我观看书评得出的经验来说，一般聪明的读者，在读到差不多一半的时候，就能猜出谁是凶手了。推理小说就不是看个“谁是凶手”的游戏么……
如果是这样看待这本书的话，我觉得就有点可惜了。
看阿加莎的书，除了猜“谁是凶手”外，更要看她的描述，她对田园环境、对日常生活的栩栩如生的描述。
虽然是一件谋杀案，但整本书的基调却是幽默的。比如牧师希望自己的家能和别人家一样，窗明几净、饭菜可口，但不论是妻子，还是女佣，都明显不具备这种才能。当牧师提出能不能更换女佣时，妻子却从不同的角度否决了这一提议——妻子认为，目前家庭经济能力范围内能请到的女佣，也就只能是玛丽这样的了，而且妻子希望玛丽永远停留在饭菜做不熟、家务干不好的水平上，因为一旦她的技能升级了，就会离开牧师家另寻高就，而牧师家里就再难请到这么低薪酬的女佣——感觉这也是一种了不得的持家的智慧！
牧师与侄子的相处，也很生活化。谋杀案发生后，侄子可谓上蹿下跳，因为一个脚印而激动不已，似乎福尔摩斯附体一般，特别想发挥自己大侦探的潜质，帮助侦破案件；叔侄俩的谈话，也尽显普通家庭的平淡也温馨。侄子想要进城去到“金融界”，牧师首先是惊讶，接着便平静了下来，因为牧师深知自己的侄子根本不了解“金融界”是什么，接下来的谈话，证实了牧师的猜想，侄子认为“金融界”就是“赚大钱”的意思，至于怎么“赚大钱”，他也不是很清楚——这大概就是现在所谓的“中二青年”吧
书中还有很多类似熟悉的人之间互相拆台的幽默瞬间，再加上阿婆描写英式乡村的娴熟手法，特别容易让读书的人产生代入感，仿佛自己也跟随在牧师或者警督的身后，步入了屋后的森林，去到了“老屋”，或者来到了某个人的家里。
总之，看阿加莎的书，就是觉得很放松、很自在。即便是《藏书室女尸之谜》、《谋杀启事》、《黑麦奇案》这种故事，都不会觉得害怕，因为一旦被书里的风物人情描述所吸引，就很难让思路回归到“谋杀”这条主线上来。当然了，《无人生还》不在此列。
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