据说民间有一种捕猴子的方法：在一块木板上挖两个洞，刚好够猴子的手伸进去。木板后面放一些花生。猴子看见花生，就伸手去抓。结果，抓了花生的手紧握成拳头，无法从洞里再缩回来，木板成了一块活生生的枷锁。猴子就这样紧紧抓着他的花生，被人轻而易举捉去。

可怜的猴子！它之所以这样，是因为它太缺食物，把食物看得太重了。

1、

相信很多的人都听过这这则故事，猴子之所以把食物看的如此重要的原因之一就是，缺乏安全感，关于安全感缺失的问题作者在前边文章中有所提及，感兴趣的朋友可以翻阅指正。

穷人所拥有的资本相对并不是多么丰富，如果要在这个社会上生存，就必须有很强的适应能力，在各种复杂环境中生存下来的能力，基本成了穷人的标配。

穷人的生存能力很强，他战胜艰难困苦的毅力确实令人感动，但他竭尽全力得到的，或许只是一堆干瘪的面包而已。饿怕了的人常常养成饥饿思维，抓住一块面包便不肯松手，即使已经吃饱，还是忍不住囤积，生怕重新回到饥饿的日子。人只有一双手，既然抓满了面包，便腾不出手来抓其他东西，结果再努力也只能解决温饱问题。

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电影《燃点》，徐小平在最后的结尾有一句话“在这个时代，谁再说阶层固化，那就是没活在中国，你知道吗？谁再说上升通道被堵住了？那就是你没有去创业！”一番铿锵有力的话语，燃起无数有志青年心头的火焰。可是就算是创业，也是存在阶层的，我们并不否认阶层会一直固化，可是想要打破阶层固化，是一件内外因相结合才能成的事，纵然一腔热血，在单枪飞舞的战场，赤手空拳的行走，活着走下战场已然是万幸，更妄谈，取敌方上将首级。

势均力敌的人在战场才能成为对手不是吗？如果实力差距过大，那只能说是一场屠戮！我们可以把当下社会的创业潮比作是一场战争，可是他毕竟不是战争！阶层的跨越并不只是由“想创业”的内因决定的，一个个不能由穷人能决定的外因也是避无可避的。

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郭德纲相声里说的：我有钱了，要吃一百块钱的早餐 。我们在听到这一段的时候都会哈哈大笑，可细想一下这似乎有合情合理啊。穷人的眼光有限，往往就在于思维的局限。穷人缺钱，很容易陷入恶性循环。没有钱，就难有大的作为，只能为柴米油盐操心；没有钱，就不敢放弃手里这块面包，去追求更多更好的东西；没有钱，就进不了有钱人的圈子，就只能在穷人堆里混。身居底层，便很难高瞻远瞩，于是穷人目光短浅，总是错过机会，一生都在仰望别人，为别人的事业添砖加瓦。穷人的无奈，只有穷人自己能够体会，缺钱就没有事业的基础，缺钱得不到良好教育，缺钱影响心态，缺钱更进不了上层圈子……总之，缺钱的后果不仅是影响到生计，更重要的是影响到心态和眼光，影响到为人处世的方法，影响到人的整个前途。

缺钱就可能导致缺志。只有小算计，而无大志向，眼光钉着琐屑的日常生计，激情消耗在太具体的事情上，鸡毛蒜皮，婆婆妈妈，得小惠而大喜，还以“知足常乐”自慰。久而久之，穷人不仅缺钱，还缺钙，整个人的精神都变软了。

穷人缺志是个普遍现象，对于等米下锅的人来说，很难坚持自己的理想。人穷就必然受制于人，迫于生计，很多时候只能妥协，这一妥协又埋没了自己的才华，错过了发展的机会，最后只好随波逐流，一直穷下去。

穷人不仅是志短，而且还智短。缺少长远的眼光，缺少有效的方法，缺少做大事业的素质。所以尽管他们也有梦想，也在奋力拼搏，但只能在自己所处的这个层面上忙碌，辛苦一辈子，并没有改变穷人的命运。

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查《说文解字》，穷人的“穷”字，本义“极也”，也就是到了头了。我们现在所说的“缺乏钱财”这层意思，古代叫“贫”。现在往往“贫”和“穷”通用，穷就是贫，贫就是穷，无钱万事休，充分体现了经济社会的特点。 但是仔细揣摩，还是古人用字更确切。缺钱只是人生困境的一部分，走投无路的也并非只有贫者。一切到了头的人，一切困境中的人，无论是财富、事业还是前途，都看不到希望的人，就会有穷人的沮丧和恐慌。

所以，只要你还有希望，还有梦想，还满怀着激情在奋斗，只要你还没有走到头，你就不能算是穷人。穷人也有穷人的希望，穷人也有穷人的优势。穷人所有的，也许正是富人所缺的。世界总是在运动中达到平衡。所以，穷人不能放弃希望，穷人不能停止思考，穷人更要知道穷的原因，更要找到路在哪里。

清醒的面对现状，怀揣积极的梦想，乐观的面对困境。拥有这样的基因的穷人，已经在进行阶层跨越量变得的路上了，质的变化就交给时间就好。