文/阿唐胞苷
图片来自网络
1.
当我们遭受挫折时，时常会怪罪老天爷不公；而当我们祈求安康时，又想要老天爷，或菩萨来庇佑。
就像我的很多病友，自从生了这个病后，自己有了信仰，有的信基督，有的信佛。
一个病友，全家都是虔诚的基督徒，她不愿承受化疗带来的痛苦，在化疗5次后，选择回家静养，我们其他病友都很赞叹她的勇气。
按照常规的治疗，白血病的治疗需要9次大化疗，只有在身体极其虚弱的情况下，医生才会酌情减量或减少化疗次数，像我这个病友单单是因为不愿承受化疗过程中的痛苦而拒绝的，还真是不多，也是很有胆量的。
因为9次的疗程是医生多年的临床经验总结出来的，这个次数可以有效地抑制住坏细胞的发展，并能达到很好的治疗作用，否则，很可能因为药量不够，或化疗次数不够而引起复发。
医生的治疗原则肯定是以不复发为第一原则，也算是临床治愈，因此，不是医生给出的不能化疗，病人自己强行停止化疗的，真的是需要勇气和胆量。
而我的这个病友坚定地认为，神父会庇佑她。
在很多人看来，这就是迷信，但在她看来，这是信念。
2.
还有的病友，在生病后，家里供起了观音菩萨，全家信佛。
和我关系比较近的一个病友，她们家人就是这样，在某山上，请回来观音菩萨，供奉在家里卧室，经常烧香拜拜，但她不是为了不去治疗，而是为了保佑治疗的顺利。
还有一些请愿还愿的，都信奉佛家讲的这个因果，要么戴上开过光的手串，要么在脖子上戴着请回来的挂坠，以示庇佑。
还有一些病友，认为佩戴黄金首饰会辟邪。我在病房就见过很多这样的病友，有条件的都会买条金项链戴上，或者是金手镯戴上，要么把自己多年不带的金项链再戴上，为的是保平安。
上述这些病友的各种“信念”，其实，在我们现实生活中很常见，遇事求菩萨，遇难信基督。
虽说，那个信仰基督的病友，认为神父庇佑可以不用继续治疗的做法比较少见，但是她的身体状况现在很好，她一直会认为这是神父的功劳。实质上，现在的身体恢复是前期的5次化疗起了关键的治疗作用，只是对于她比较幸运，5次的药量已经帮她达到临床治愈了。
信教，不治疗疾病本身，否则生病都不用去医院了，而信奉的这些“迷信”，更大的作用在于心里安慰。
3.
除了信奉佛教和基督教的以外，还有一些病友“急病乱投医”，那才是真正的迷信。
有的病友听某个老中医说，吃素可以饿死癌细胞，以达到治疗疾病的作用。这让我想起了当年复旦大学的患癌青年教师于娟，她在《此生未完成》这本书中就介绍了自己当时在山上不吃饭只吃水果的治疗方法。
当病情控制得不好时，亦或是处于危急状态时，病人和家属会轻易相信，或愿意去相信那样用常识都能判断出真假的方法，这是心急所致，更是心愿——活着所致。
还有的病友认为，已故的亲人会庇佑自己。
和我年纪相仿的一个病友，在前面文章也提到过，就是那个小胖儿。她在最后的治疗过程中，治疗效果非常不好，身体的各种不适症状也慢慢出现：手臂上生出疱疹、吃东西呕吐、四肢无力等，但她不是想着赶紧住院治疗，而是想着已故的父亲下周要过周年，并认为自己的爸爸会保佑她平安无事。
这是她在和我聊天的时候说的，“我不会这么快就死了吧？我爸会保佑我的”。
这种想法，在我看来，就是迷信。因为已故的家人没有这么大的威力，来解救病重之人。但对于她，这个脑中的想法是她继续治疗的动力，更是她心愿的真实写照。一厢情愿。
4.
病房中的病人们，肯定都是想活着的，因为住院治疗就是为了活命。
活着才是王道，而这个痛苦的活着过程，需要支撑；需要信仰宗教来化解身体遭受的各种不适；需要“迷信”的方法来激发心底里的奇迹产生；更需要内心力量来支撑这个“活着”的美好愿意，哪怕这个“活着”的时间不长，希望不大。
我们病房中有一个即将做骨髓移植的病友。
因为她的白血病型号是急淋，一旦复发很难控制，医生建议去移植，因为这样可以争取更长的生存时间。
她的经济条件没问题，配对的骨髓是自家的哥哥，10个点，非常合适，这是很好的机会。这次出院回家休养一个月左右，她就要去长海医院做骨髓移植了。没出院的这几天，我们病友还说呢，“等你出院了，来这边看看我们，不要把我们忘了”。
她面带笑容，操着一口浙江金华口音，“怎么会把你们忘了呢，肯定会回来看你们的”。
而从她那微笑的背后，我看出了她的紧张，因为骨髓移植有风险，谁都没经历过，未知的事情很多，自然带给她很大压力，焦虑和紧张也是正常的。
当她和我眼睛相对时，我肯定地告诉她，“阿姨，没事的，这个坎你肯定过去了”。我说得很肯定，感觉得到，她很振奋，“真的没事了？”
“肯定没事的！”我说。
我知道，自己是在瞎说，有事没事我怎么能说得清，因为这个是谁都无法预知的未知。移植前的情况如何，移植中的情况怎样，移植后的排异情况又怎样，谁能说得清。
但我的这种肯定回答，哪怕是“迷信”“瞎说”，能给她带来短暂的安慰，在我看来，也是值得的。
5.
后来，听说那个移植的病友，在没进仓之前，因为严重的肺部感染，就离开了。
回想起我当时的那句，善意的谎言也好，迷信的瞎说也好，能给她带来短暂的喜悦和信心，我觉得也是好的。
“迷信”的慰藉，更多地在于给人带来心理安慰。
不管是真正的信仰，还是道听途说的迷信，都是在给病中的人们带来安慰：相信自己会活下去，相信自己不会有事，以及相信自己会越来越好。
但是，我们不能因为过于相信自己的信仰而不去治疗，这样的冒险自然是不可取的，而如果我们能在自己的那些“迷信”中找到对自己有利的点，那么，这样的迷信是可以给人带来力量和安慰的，这也是“迷信”的一点积极意义所在。
我不是会虔诚地信奉宗教，但我内心相信凡事有因果；我不是那么坚信佩戴金银首饰会辟邪，但我也会偶尔戴戴；我不会去相信吃素能饿死坏细胞，但我会多吃些抗癌的水果。
对于我而言，与其相信这些“迷信”，我更多地还是相信自己的身体，因为我的身体可以给我们答案。
但不管怎么样，迷信，给我们带来了慰藉——心理的慰藉。
这是《一个“白血”公主的真实故事》系列之十八：“迷信”的慰藉。
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本节完
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